Page 169 - Peamim 136
P. 169
אחת הסיבות לגיוון הלשוני המאפיין את יהודי בוכארה היא התפתחות
קבוצות נפרדות של יהודים בוכארים מהגרים ברחבי העולם .הגירת יהודים
בוכארים מערש תרבותם במרכז אסיה החלה עוד בשלהי המאה התשע עשרה,
זמן קצר לאחר הכיבוש הרוסי ,וגולת הכותרת של ההגירה באותה תקופה
הייתה ייסוד רובע משלהם בירושלים .בעקבות המהפכה הקומוניסטית
התחולל גל הגירה נוסף .על פי הערכה כ– 20אחוז מיהודי בוכארה הצליחו
להימלט מן המשטר הסובייטי בשנות העשרים והשלושים של המאה העשרים;
רובם עלו לארץ–ישראל ,אבל רבים אחרים התיישבו במקומות שונים ברחבי
העולם .מדיניות הלאומים הסובייטית ,קביעת גבולותיה של הרפובליקה
הסוציאליסטית התאג'יכית בשנת 1929וביטול המעמד הלאומי והתרבותי
הייחודי של היהודים הבוכארים באוזבקיסתאן -כל אלה דרבנו יהודים
בוכארים רבים לעבור לתאג'יכיסתאן ולנצל הזדמנויות תעסוקה ברפובליקה
החדשה ,ולפחות 20אחוז מהיהודים הבוכארים עשו כן43.
בשנות החמישים והשישים של המאה העשרים נפער פער תרבותי ולשוני
גדל והולך בין הריכוזים השונים של היהודים הבוכארים .אלה שנשארו
באוזבקיסתאן העניקו לילדיהם חינוך רוסי הרבה יותר מאשר היהודים שעברו
להתגורר בתאג'יכיסתאן ,ושילדיהם למדו בבתי ספר תאג'יכיים .ילדי היהודים
הבוכארים אשר התיישבו בארץ–ישראל התחנכו בעברית .בשנות השבעים של
המאה העשרים בא לישראל ולארצות–הברית גל חדש של יהודים בוכארים.
המהגרים החדשים ביקשו להיקלט בקהילות היהודים הבוכארים בארצות אלו,
אך לשון הדיבור שלהם ותרבותם היו שונות מאלה של בני אותן קהילות.
תהליך זה התעצם עם גל ההגירה האחרון ,בשנות התשעים של המאה העשרים,
גל אשר החל עם התפרקות ברית–המועצות .באותה עת התהוו קהילה גולה
בולטת בעיר ניו–יורק וקהילות קטנות ממנה במוסקווה ובווינה44.
כיום יהודי בוכארה פזורים ברחבי העולם ,ורק קומץ מתוכם נותר במרכז
אסיה .רוב הפרסומים של בני העדה ,הן פרסומים פרטיים והן כאלו המודפסים
מטעם מרכזים קהילתיים שונים ,רואים אור ברוסית .אנשי העדה ממעטים
להשתמש בבוכארית–יהודית ,אך עדיין מפרסמים בשפה זו כתבים דתיים
ובהקשרים דתיים וכן מהדורות מחודשות של פרסומים ישנים של פעילי תרבות
סובייטים 45.למשל העיתון הקהילתי היוצא לאור בניו–יורק' ,בוכאריאן טיימס'
4 3פוזיילוב ,ירושלים ,עמ' ;170-163קופליק.
44גבילוב.
4 5דוגמה יוצאת דופן מסוג זה היא הפרסום של מכלול יצירתו
של מרדכי בצ'ייב (מוחיב) בשישה כרכים בעשור הראשון של
המאה העשרים ואחת .ראו :מוחיב.
זאב לוין /תמורות בשפתם של יהודי בוכארה 168
