Page 24 - etmol 64

‫שימוש שני‬

‫«‪ •-‬־‪•-»k#S-.‬‬
‫' ‪:a;*.,»:1‬‬

‫בגרמניה היה נהוג במאות ה־‪ 8‬ו וה־‪ ,19‬כי את המפה שעליה היה נימול הילד‪ ,‬היו גוזרים ועושים ממנו חיתול‬
‫מעוטר לספר תורה‪ ,‬שעליו מציירים ציורים וכותבים את שם הילד‪ .‬בחיתול היו עוטפים את ספר־התורה‬

‫שהילד היה קורא בו בבר־מצוה‪.‬‬

‫פרוכת לארון‪-‬הקודש עשויה מבגדו של נפוליון‪ ,‬שהיתה‬ ‫רימון לתורה שנעשה בתורכיה‬ ‫מנורת חנוכה מהמאה הקודמת מאוק­‬
‫שיכת למשפחת לוריא‪ .‬לפי המסורת במשפחת לוריא‪ ,‬נתן‬ ‫מגביע שמפניה רוסי מהשנים‬ ‫ראינה מורכבת על דגם מקדש מבורמה‪,‬‬
‫נפוליון את מעיל‪-‬השרד שלו לרב יוסף לוריא ממוהילוב בעת‬ ‫‪ 825‬ו ‪ 827-‬ו ‪ .‬רגלו של גביע‬ ‫כשאת שניהם מחבר פעמון מנפאל‪ .‬המנו­‬
‫שנסוג ממוסקבה ב‪ 2-‬ו‪ 8‬ו ‪ .‬נפוליון תעה בדרכו והרב לוריא‪,‬‬ ‫השמפניה נחתך וחובר במהופך‬ ‫רה היתה שייכת למונטיפיורי ועליה מופיע‬
‫שעמד בתפילת מנחה ביחידות‪ ,‬הגיש לו עזרה‪ .‬כאות תודה‬
‫נתן לו נפוליון את מעילו‪ .‬המשפחה תפרה מחלקי הבגד‬ ‫על פתחו‪.‬‬ ‫גם סמל משפחת מונטיפיורי‪.‬‬
‫שנפרם פרוכת ונדבה אותו לבית‪-‬כנסת‪ .‬כיום נמצאת הפרו­‬

‫כת במוזיאון האתנולוגיה בחיפה‪.‬‬

‫במינה בשם ״מעלין בקודש״‪ :‬תצוגה של תשמישי־‬ ‫תשמישי־קדושה יהודים נעשו מחומרים וכלים‬
‫קדושה שנעשו מחפצים שונים ומשונים ששימשו‬ ‫שונים במשך מאות שנים בכל המקומות בהם ישגו‪.‬‬
‫בשנה שעברה ערך מוזיאון ישראל תערוכה מיוחדת‬
‫מטרות אחרות לגמרי‪.‬‬