Page 123 - מהפכניות בעל כורחן

‫העשייה – חסד‪ ,‬קליטה‪ ,‬חינוך והכשרה מקצועית‬

‫ותפלג את התנועה‪ 190.‬טובה סנהדראי צורפה לרשימת הפועל המזרחי על פי ההסכם‬
‫שנקבע מראש‪191.‬‬

‫כל עוד הובטח להן ייצוג העדיפו החברות להיות ברשימת התנועה הכללית על פני‬
‫רשימה נפרדת של נשים‪ .‬השתייכותן לתנועה היא זו שהכריעה ולא מגמות נשיות‪-‬‬
‫עצמאיות )ההיבט הנשי בלט בבחירות שלאחר קום המדינה(‪ .‬עם זאת השאיפה להיות‬
‫מיוצגות באספת הנבחרים‪ ,‬גם אם במסגרת התנועה‪ ,‬ואולי דווקא במסגרת התנועה‬
‫ולא בהיבדלות נשית‪ ,‬הייתה חדשה‪ 192.‬הנוכחות הנשית‪-‬דתית בפוליטיקה ביטאה‬
‫שינוי במעמד האישה ביהדות הדתית‪ .‬שינוי זה היה פרי פיתוח המודעות הנשית‬

‫בעשורים הקודמים‪.‬‬
‫גם הנשים חשו בהישג‪ ,‬כפי שמעידים דבריה של חנה לנקצרון‪-‬פרבשטיין‪' :‬אף על‬
‫פי שקיבלנו מנדט אחד בלבד‪ ,‬ניצחוננו לעומת רשימות ארגוני נשים אחרים היה‬
‫משביע רצון‪ .‬רכשנו ‪ 25%‬מכל קולות הנשים הנתונים לרשימות הנשים‪ .‬זהו ניצחון‬
‫גדול אם נתחשב בעובדה שלדאבוננו הרב חלק גדול מהנשים הדתיות לא הלך לקלפי‬
‫מסיבות ידועות'‪ 193.‬הנשים הדתיות הציוניות בחרו ונבחרו‪ .‬נוכחותן בשדה הפוליטי‬
‫ניפצה את התפיסה המסורתית שהחזיקה בה החברה הדתית בדבר אי‪-‬התאמת האישה‬
‫לפוליטיקה‪ .‬ואולם הנשים הפיצו הצהרות דו‪-‬משמעיות‪ .‬דבריה של אסתר רבין‪,‬‬
‫שנבחרה לצירה לאספת הנבחרים‪ ,‬מבטאים זאת יותר מכול‪' :‬אין בכוונתנו להפוך את‬
‫העמדה הטבעית של האישה בתורת אם ו"עזר" בבית ולשנות את תמונתה הצנועה‬
‫של "אשת חיל" לאישה הלוחמת באספות פומביות והשוכחת את חובתה בביתה'‪194.‬‬
‫לפי תפיסת הנשים הבית הוא מרכז החיים והתרבות של האישה ושל העם היהודי‪195.‬‬

‫‪ 190‬לאה לוין טענה‪ ,‬בריאיון שערכתי עמה בתאריך ‪ ,17.7.2000‬כי הפוהמ"ז ביקש לבטל את רשימת‬
‫הנשים כיוון שהתחרתה ברשימת התנועה‪.‬‬

‫‪ 191‬אסתר רבין צורפה לרשימת המזרחי‪ .‬רשימת חלוקת הצירים לפי הרשימות והסכמי העודפים‪:‬‬
‫אצ"מ‪ .J1/7202 ,‬טובה סנהדראי ואסתר רבין נבחרו לוועדה לשירותים ציבוריים בישיבה‬

‫השנייה‪ ,20.5.1945 ,‬אצ"מ‪.J1/7847/1 ,‬‬
‫‪ 192‬בבחירות לאספה המכוננת בתש"ט‪ ,‬ארגנו חברות ארגון הפועלות את רשימת 'הפועלת והאישה‬
‫הדתית' במחאה על קיפוחן ב'חזית הדתית המאוחדת'‪ .‬אגודת ישראל שהייתה שותפה ל'חזית‬
‫הדתית' עמדה בכל תוקף שלא יינתן מקום לנשים בתוך רשימת המועמדים בבחירות‪ .‬החברות‬
‫הצהירו במפורש כי הן ראו בכך קיפוח זכויותיהן‪ .‬רשימה זו לא התחרתה 'בחזית הדתית' אלא‬

‫נועדה לתת לאישה הדתית אפשרות להשתתף באספה‪ ,‬אצ"ד‪ ,‬בנ"ע‪.261 ,‬‬
‫‪ 193‬ח' לנצקרון‪-‬פרבשטיין‪' ,‬ליובל חמש שנים של מרכז ארגוני נשים מזרחי‪ ,‬אמן בא"י'‪' ,‬אמן‪,‬‬

‫‪ ,'(1945) 1945-1940‬עמ' ‪ ,8‬אצ"מ‪.A351/38 ,‬‬
‫‪ 194‬אסתר רבין‪' ,‬האישה הדתית לקראת הבחירות לאספת הנבחרים'‪ ,‬הצופה‪ ,30.7.1944 ,‬עמ' ‪.3‬‬

‫‪ 195‬על השפעת תנועות נשים על המשפחה‪ ,‬ראו גם רוזן‪ ,‬ההשפעה‪.‬‬

‫‪121‬‬