Page 30 - מהפכניות בעל כורחן
P. 30
מבוא
התיעוד בעל פה הוא רב חשיבות ,אולם גם הוא אינו נטול בעיות .מרחק הזמן
מביא לשכחה ,לראייה נוסטלגית של העבר ולנטייה לסובייקטיביות ,והן המגרעות
הבולטות של מקור תיעודי זה .עם זאת השימוש בראיונות היה חיוני לתמיכה
בסוגיות שתוארו במקורות אחרים ,ולהאיר עניינים שלא תועדו בכתב .התיעוד בעל
פה הוצג בביקורתיות .נטרול הממד הסובייקטיבי נעשה גם במקורות אחרים ,כך
לדוגמה השימוש בפרסומי התנועות חייב משנה זהירות מחשש למגמתיות.
רוב הארכיונים לא ייחדו מקום נפרד לענייני נשים ומגדר .הקול הנשי לא בלט והוא
התגלה רק לאחר נבירה רבה .יש מחסור במקורות נשיים שיספקו את זווית הראייה
המבוקשת ,שכן מציאות חייהן של הנשים השאירה אותן לעתים קרובות מחוץ
לפעילות ציבורית ומחוץ לתיעוד .המחקר התבסס אפוא על קולות נשים שהשתמרו
ועל מסמכים 'גבריים' המתייחסים לנשים .הצגת העניין הנשי על ידי הגברים סיפקה
אמנם מידע חשוב ,אך לא הייתה תחליף לקול הנשי 'האמתי' .גם מהיעדרות הקול
הנשי מהמקורות הוסקו מסקנות.
כל שער משערי המחקר מתאפיין ב'קול נשי' מסוג אחר .הפרקים העוסקים בארגון
ניזונו מתכתובות ומפרוטוקולים של ארגוני נשים .בפרקים העוסקים בהתיישבות
הדתית הוצג הקול הנשי באמצעות עלוני קבוצות ,וההשלמה לו הייתה באמצעות
הראיונות האישיים .לראיונות האישיים הייתה חשיבות רבה בייחוד בפרקים העוסקים
בכוחות המגן משום ששותפות הבנות בכוחות המגן כמעט לא זכתה לתיעוד מהזווית
הנשית .השילוב של התיעוד הנשי האותנטי והתיעוד הנשי 'במבט לאחור' ִאפשר את
כתיבת הסיפור הנשי באופן מלא ורחב ככל האפשר.
המידע הראשוני שנאסף נבדק בהתאם לקולות השונים והמגוונים המתארים את
המתרחש מזוויות ראייה שונות .כן נותח והוערך מנקודת מבט השוואתית
והיסטורית-חברתית ,בהתאם למידע המצוי על ארגוני הנשים בארץ ובעולם ,ארגוני
פועלים דתיים וארגוני פועלים כלליים ,החברה החלוצית ,קומונות כלליות בארץ
וקומונות דתיות בעולם .לניתוח המידע והערכתו השתמשתי במתודות המיושמות
במחקר העכשווי של נשים ומגדר .מיון ,הצלבה ,אימות וניתוח השוואתי אפשרו
להפוך את מכלול הפרטים לסיפור מאוחה.
28
