Page 13 - etmol 51
P. 13

‫שות לתיאור מרכזי היישוב היהודי באירופה‪ ,‬בארצות‪-‬‬                  ‫‪:‬רי הראשון‬
‫הברית ובדרום אמריקה ‪ -‬ארגנטינה וברזיל‪ .‬המפות האח­‬
‫רות מספקות מידע בדבר מספרי אוכלוסין בארצות שונות‪,‬‬                               ‫מהדורה שניה?‬

            ‫מבנה המדינה מבחינת תעסוקה‪ ,‬תעשייה ומסחר‪.‬‬                                                                     ‫הוברמן‬
‫החלק השני באטלס עוסק במצב המשקי והכלכלי בעולם‪,‬‬
‫ובו גם מפה אחת המראה את מקומם של היהודים בייצור של‬                                 ‫ברכת הנהנין‬

                                               ‫ארצות‪-‬הברית‪.‬‬     ‫כאשר יצא האטלס לאור‪ ,‬כתב המשורר חיים נחמן‬
‫בחלק השלישי ‪ -‬ההיסטורי ‪ -‬מוסרות המפות על שש‬                     ‫ביאליק אל המו״ל שמשון זלצמן‪ :‬״קיבלתי את האטלס‬
‫תקופות בתולדות ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬ארבע תקופות בתולדות‬                   ‫שלכם ובירכתי עליו את ברכת הנהנין‪ .‬מלאכתכם מלאכה‬
‫ירושלים‪ ,‬מפה של ירושלים החדשה‪ ,‬ומפות של המזרח‬                   ‫גדולה ויפה‪ .‬עתיד האטלס הזה להחיות ולהמחיש לתלמיד‬
‫הקדמון‪ ,‬יוון העתיקה‪ ,‬רומא וקרתגו‪ ,‬כיבושי אלכסנדר‬                ‫העברי את לימודי הגיאוגראפיה ודברי״הימים‪ .‬ומעתה לא‬
                                                                ‫יהיו אלה בעיניו תלויים ברפיון ומרחפים בחללו של איזה‬
                                                  ‫מוקדון ועוד‪.‬‬  ‫תוהו‪ .‬ולא עוד אלא שזיווגן הראשון של האותיות העבריות‬
‫בשנת ‪ 1926‬רכש לואי מרשל‪ ,‬נשיא הוועד היהודי‪-‬‬                     ‫עם צבעי המפות השונות לגיאוגראפיה ולהיסטוריה ‪ -‬יש בו‬
‫אמריקני בארצות‪-‬הברית‪ ,‬כמות של אטלסים וחילקם בין‬                 ‫כדי לשמח את תלמידינו ולהסיר מליבם את מרירות העלבון‬
‫בתי‪-‬הספר היהודיים בפולין ובליטא‪ .‬אולם רוב האטלסים‬               ‫שהרגישו תמיד מתוך הכרח להשתמש במפות מנומרות‬
‫נמכרו בארץ‪-‬ישראל‪ ,‬ובשנת ‪ ,1935‬עשר שנים אחרי הופ­‬
                                                                              ‫באותיות זרות וזרועות כלאיים‪ .‬יישר כוחכם‪.‬״‬
                            ‫עת האטלס‪ ,‬אזלה המהדורה כולה‪.‬‬        ‫האטלס יצא בהידור‪ .‬המפות מודפסות בצבעים רבים‪ ,‬כדי‬
                                                                ‫למסור את כל הפרטים‪ .‬יש בו גם מידע רב‪ ,‬והושם דגש‬
                    ‫לא בגרמניה‬                                  ‫מיוחד על הקהילות היהודיות בעולם‪ ,‬מספרן ומעמדן הכלכ­‬
                                                                ‫לי‪ ,‬הפוליטי והתרבותי‪ .‬מבחינה זו משקף האטלס את מצב‬
‫הועלתה ההצעה להדפיס את האטלס מחדש‪ ,‬אבל לוחות‪-‬‬                   ‫היהודים בעולם לפני השואה‪ :‬קהילות רבות וגדולות המופי­‬
‫האבן שמהם הודפס האטלס היו רכושה של החברה הגרמנית‬
‫בלייפציג ו״לייפציג ‪ -‬כותב שכטמן ‪ -‬היתה גרמניה של‬                                                              ‫עות בו ‪ -‬נעלמו‪.‬‬
‫היטלר ‪ -‬טומאה‪.‬״ היה זה שנתיים אחרי שהנאצים עלו‬                  ‫האטלס מחולק לשלושה חלקים‪ .‬החלק הראשון פותח‬
                                                                ‫במפת ״גלגל הרקיע״ וממשיך בשירטוט ״מקומה של הארץ‬
                                                      ‫לשלטון‪.‬‬   ‫ביקום״‪ .‬מפות אחרות מוסרות על תופעות שונות על פני‬
‫ז׳בוטינסקי סירב לאשר הדפסת מהדורה נוספת‪ ,‬מאחר‬
‫שמן ההכנסות ייהנו המו״לים הגרמניים‪ ,‬בעוד גרמניה‪,‬‬                          ‫כדור הארץ‪ ,‬כמו זרמי מים‪ ,‬רוחות‪ ,‬משקעים ועוד‪.‬‬
‫כדברי ז׳בוטינסקי‪ :‬״נהיית אויב ברור לעולם כולו‪ ,‬וכל‬              ‫במפה אחת מופיעים ריכוזי היהודים בעולם ומספרם בכל‬
‫פרוטה תנוצל לכדורים‪.‬״ לז׳בוטינסקי הוצע שההסתדרות‬                ‫ארץ וארץ‪ .‬בסידרת המפות של אסיה תופסת מקום בולט‬
‫הציונית בגרמניה תקבל את זכות‪-‬היוצרים על האטלס והתו‬              ‫ארץ‪-‬ישראל והארצות הסמוכות לה‪ .‬מפות מיוחדות מוקד­‬
‫״תוצרת גרמניה״ יוחלף בתו אחר‪ .‬הוצאת ספרים יהודית‬
‫גרמנית אף קיבלה על עצמה את ההפצה‪ ,‬ובידיה היו כבר‬

               ‫הזמנות בכמות ניכרת מכמה ארצות באירופה‪.‬‬
‫ז׳בוטינסקי היסס‪ ,‬לאחר זמן‪-‬מה הגיעה ממנו תשובה ‪-‬‬
‫״לאו״ תקיף‪ .‬עם כל הצער על הטורח שנגרם לידידיו‬
‫בגרמניה הגיע למסקנה ש״הוצאת האטלס לא יאה וגם לא‬

   ‫מוצדקת״‪ .‬מהדורה נוספת של האטלס לא הופיעה מעולם‪.‬‬

                   ‫המפות ‪ -‬מתוך אטלש ז׳בוטינסקי״פרלמן‬

    ‫מ מ ל כו ת‪ ,‬מו א בי ת‪ ,‬ד ר כי ־ לז בו ר‬

‫‪3‬ו‬
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18