Page 10 - etmol 51
P. 10
והודיע לקרן בלונדון :״יום אחד עוד הם הלכו לשיח׳ עלי דיאב ,ראש שבט שיכול להעיד על שיטה בת ימינו של
תודו לי על כך.״ עדואן בעבר הירדן ,אשר ממנו רכש ייצור ב״סדרות״ .הספקות באנגליה
שפירא כלים .ואכן ,הבדווים הביאו רבו .שפירא סיפר ,שהחרסים הללו היו
בגרמניה ראו בהודעת המשלחת אי אותם לאל״עלה ,לחשבון ולדיבון, ידועים קודם ,והיו נשלחים בשיירות״
שור סופי למהימנות הכלים .שפירא ובחפירה שערכו שם ,מצאו כלים דו גמלים כדי להשתמש בהם )טחונים
נעשה סוכן רשמי של ממשלת פרוסיה, מים .בדיבון הראה להם שיח׳ אחד ומרוסקים( בתעשיית המלט בביירות.
והקיסר רכש אף הוא מכליו .כדי להת גומחת״סלע ובה ציור גדול של עשתו בדיבון מצאו בדווים כלים שלמים ,ולא
גבר על ספקות האנגלים יצא שפירא רת ,שעל כובעה מזדקרות קרניים .על חר שנודע לו על כך -סיפר שפירא -
למואב עם ד״ר צ׳פלין והביא בין היתר אבן בגבעה שמעל הגומחה היו חרותות החל לרכשם באמצעות שליח ערבי.
צלמיות תרפים הנזכרים במקרא .אחד אותיות פיניקיות .במידבא מצאו אבן כעבור ארבעה חודשים החליט ללכת
מתרפים אלה היה מחרם שחור באורך גרניט ,שעליה ציור שמש וירח ,מוקפים בלוויית שני גרמנים תושבי ירושלים,
מטר בערך ,עם קרניים וזקן מטיפוס בחמישה ירחים .המשלחת הביאה 30״ הכומר ווסר ודינסברג ,כדי לחשוף במו
מצרי .על החרס היו שתי כתובות 40פריטים ,וכולם הועתקו על-ידי ידיהם כלים באתרים ,ובדרך זו לשים
פיניקיות בנות 7״ 10שורות ,צבועות קונדר ,שעתה גילה התלהבות של ממש
קץ לטענות כל המפקפקים.
בצבעי אדמה משונים.
קלארמון־גאנו חוקר קונדור מצייר את כלי־החרס ״המואביים״
בתחילת 1874הופיע בירושלים COILECTJOM
קלארמון״גאנו ,מי שהיה קונסול צרפת
בירושלים ,ארכיאולוג וחוקר״שדה
מובהק ומבריק .כמה שנים קודם לכן
היה מעורב בפיענוח כתובת מישע,
לאחר שנופצה בידי בדווים חובבי-
ממון .אותו זמן היה לו קשר עם צייר
מזכרות וקדר ירושלמי בשם סלים אל-
קארי ,אשר כתב בשבילו ,לפי בקשתו,
שלוש שורות מכתובת מישע .הצרפתי
שמר בידיו דוגמת כתב זו.
כשפירסמו הגרמנים את דבר הגילוי,
עלה החשד בליבו שמדובר כאן בזיוף,
וכשהגיעו הצילומים ללונדון ,היה בטוח
בכך .הוא נסע לברלין לראות את האו
סף ,הגיע לירושלים וערך ״מיבצע
בלשי״ ,עימת את סלים ועם קדרים אח
רים ,החתים אנשים על הודאות בקונסו
ליה הגרמנית ופירסם דוח קטלני .לדע
תו ,אין באוסף אף פריט אמיתי אחד.
הטין ששימש לייצור הכלים הוא אותו
חומר ,שקדרים בירושלים משתמשים
בו כיום ,וניכר בכלים ,שזה״מקרוב
נצרפו .הוא לא האשים את שפירא ,אלא
את הקדר סלים .הוא הוכיח ,על״סמך
דוגמת כתב״היד של סלים שהיתה בידו
-שהכתובות זהות לאלה שסלים עצמו
העתיק מכתובת מישע ,וחרתן ללא מובן
על כלי החרס.
קלארמון״גאנו הוכיח ,שלמעשה
הובילו הבדווים את הגרמנים למקומות
״גילוייהם״ והטעו אותם .פרופ׳ שול-
טמן ,מחשובי החוקרים בגרמניה ,פיר״
סם באפריל 1874מאמר חריף מאוד
נגד קלארמון״גאנו בשם ״שוביניזם
בארכיאולוגיה״ ,ברמזו שההתנגדות
מקורה בקנאת הצרפתים ו״עשיית-
חשבונות״ עם הגרמנים .קלארמון״גאנו
לא טמן ידו בצלחת והשיב לחורפו,
שהאנשים המוזכרים היו מעורבים גם
בניסיון זיוף ״כלי בית המקדש״ ,שעל
אחד מהם היה כתוב לא״פחות מאשר
״עבד ה׳ דוד המלך״.
במשך שנים נמשכו הוויכוחים
והמחלוקות ,ורק ב״ 1878הושם להם
10