Page 32 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 32

‫‪ 30‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫היה המקום הנמוך ביותר באזור ַמדינה ולכן גם העשיר ביותר במים‪,‬‬
‫וזרמו אליו ֵמי ֵמיהם של כל הוואדיות מדרום וממזרח‪ .‬שפע המים הביא‬
‫עמו סכנה בריאותית כי במקווי המים העומדים שרצו יתושי המלריה‬
‫(אל ֻחּמא)‪ .‬בני המקום היו מחוסנים בפני המלריה‪ ,‬אבל חברי מוחמד חלו‬

                                               ‫לאחר שהגיעו ל ַמדינה‪.‬‬
‫ַמדינה מתחלקת לצפון ודרום‪" :‬אלעא ִליה" או העיר העליונה בדרום‬
‫ו"אלסא ִפלה" או העיר התחתונה בצפון‪ .‬הבדלי הגובה קטנים‪ ,‬אבל כיוון‬
‫הזרימה של הוואדיות הוא מדרום לצפון ותושבי ה"עא ִליה" שולטים למעשה‬
‫ברוב אספקת המים של ה"סא ִפלה"‪ .‬אקלימה של ה"עא ִליה" בקיץ נוח יותר‬
‫והיא פחות מוכת מלריה‪ .‬נאמר שהחלק הבריא ביותר של ַמדינה היה בין‬
‫ח ּרת בני ֻקַריְט'ה (הח ּרה המזרחית) ואל ֻעַריְץ'‪( 22‬בצפון ַמדינה ליד ואדי‬
‫ַקנאת)‪ .‬ה"עא ִליה" הייתה נחלתם של שבטי היהודים נצ'יר וֻקַריְט'ה ושל‬
‫ארבעה מתוך חמשת ענפיו של שבט ַאוְס‪ ,‬להוציא ענף נַּבית‪ .‬שבט ַח'זְַרג'‬
‫על חמשת ענפיו וענף נַּבית של שבט ַאוְס ישבו ב"סא ִפלה"‪ .‬בין ה"סא ִפלה"‬
‫לבין ה"עא ִליה" היו שתי ערים יהודיות‪ :‬העיר זֻ ְהרה‪ ,‬שבה היו כאמור צורפים‬
‫רבים ושהייתה העיר של שבט נצ'יר‪ ,‬והעיר אלֻקף הסמוכה לה‪ ,‬שהייתה‬
‫עירו של שבט יהודי שלישי ושמו ַקיְנֻקאע‪ .‬אין הכוונה לכך ששבטי נצ'יר‬
‫וַקיְנֻקאע היו המרכיב היחיד באוכלוסיית זֻ ְהרה ואלֻקף‪ ,‬בהתאמה‪ ,‬אלא שהם‬

                                ‫היו ככל הנראה הגורם הדומיננטי בהן‪.‬‬

                          ‫כלכלה‪ :‬חקלאות ומסחר‬

‫ענף התמרים היה הענף החקלאי המרכזי של ַמדינה כמו גם של נאות המדבר‬
‫האחרים‪ .‬המטעים המשובחים יותר היו ממוקמים ב"עא ִליה"‪ ,‬שם גדל הזן‬
‫המשובח ביותר ושמו " ַעגְ'וַה"‪ 23.‬על איכות מטעי ה"עא ִליה" מלמדות הידיעות‬
‫על הקרב הגדול ביותר שהתרחש ב ַמדינה לפני האסלאם‪ ,‬הלא הוא קרב‬
‫ּ ֻבעאת' (ראו במפה)‪ .‬באופן כללי‪ ,‬היה זה קרב בין ה"עא ִליה" לבין ה"סא ִפלה"‪:‬‬
‫לחמו בו מצד אחד שבט ַאוְס (כולל ענף נַּבית מן ה"סא ִפלה") ועמו שבטי‬
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37