Page 8 - ETMOL_114
P. 8
אבנדאנה נמצא במצב כספי קשה והיה חייב כספים רבים. נצרת במאה ה־17
הוא נסע לדמשק ,שם היה לפראנציסקאנים מקום תפילה.
אבנדאנה איים על הנזיר שבמקום ,כי הוא יגרום למיסדר לנצרת ואבנדאנה והקונסול לעכו .פגי שתו של אבנדאנה עם
בנצרת נזקים גדולים ,אם לא יפוצה .יחד עם האיומים מושל צפת עברה בשלום ,אם באמת היה בידי אבנדאנה
התנהלו בין הנזיר ובין אבנדאנה שיחות ארוכות על
הנצרות ,שגרמו לנזיר להתרשם ,כי ברצונו של אבנדאנה כסף משל פח׳ר א״דין הרי מושל צפת לא ידע עליו דבר.
לחזור לנצרות .דומה ,כי אבנדאנה נקט בשיטת ״המקל אבל בקיץ 1638נודע למושל צפת על ק שריו של אבנדא*
והגזר״ ,אם ישלמו לו -יתנצר ,אם לא ישלמו לו -יגרום נה עם פח׳ר א״דין ,וכאילו נשארו בידי אבנדאנה 15אלף
נזקים .מדמשק הלך אבנדאנה לצידון ,נפגש עם ראשי גרוש מכספי פח׳ר א״דין השייכים לשלטונות התורכים.
הפראנציסקאנים והמשיך בשיטתו -איומים מחד והבטחות מושל צפת יצא לעכו כדי לגבות את הסכום ,אבנדאנה ניסה
מאידך .הפראנציסקאנים בצידון החליטו בעצה אחת עם להתחמק מפניו ,אולם נתפס והובא כבול באזיקים אל
״ה שומר״ בירושלים לתת לו 100גרו ש תמורת הבטחה המושל .הוא עונה עינויים קשים במשך חמישה ימים .לאחר
שאין לו יותר תביעות מן המנזר .הכסף שולם לו ודומה היה משא״ומתן התפשר עמו המושל ואבנדאנה שילם לו 1500
שהכול שכחו את עניין ההתנצרות ,אבל אז הופיע אבנדאנה גרוש בלבד .אבנדאנה נשלח לעכו כדי להביא את הכסף.
בירושלים והודיע ,כי ברצונו למלא את הבטחתו ולחזור מאחר שמעבידו הקונסול ,שלעזרתו קיווה ,לא היה במקום,
פרץ את בי תו ונטל מקופתו 500גרוש וכמה גלימות .כדי
לנצרות.
למרות חשדותיו של ״האב השומר״ ,עמד אבנדאנה על לממן את שארית הסכום משכן את אשתו וילדיו.
דעתו ,קיבל שיעורים בעיקרי האמונה הנוצרית ,קיבל את אבנדאנה שוחרר ,אולם היה עליו לפדות את בני משפח
השם אנדראה והבטיח לחזור אל ארצות הנצרות וכן הבטיח תו ,שאם לא כן היו נמכרים לעבדות .וכך הלך ,כמעשה
לפצות את המסדר על הנזקים שגרם .אבנדאנה יצא לצידון רבים אחרים בני תקופתו אשר בני משפחותיהם נ שבו בידי
כדי לחזור משם לאירופה הנוצרית. שודדי־ים ,וקיבץ נדבות כדי לה שיג את דמי פדיונם.
בצידון אמנם התנצר וטבל כדין ,אולם לדברי הפראנ־
ציסקאנים ,הוא זילזל בטכס הטבילה ולא כרע ברך .בניו איומים והבטחות
הגדולים הוטבלו גם הם ,אולם אשתו ובתו הקטנה לא
הוטבלו מסיבות שונות .על״פי התוכנית היה אמור להפליג ידידים טובים אמנם נ תנו לו כסף וחלק מהתשלום ניתן לו
למרסיי בלוויית סוחר צרפתי ,אולם למרות שהכריז שוב כהלוואות .אבנדאנה טען לפני הפראנציסקנים ,כי כל
ושוב על דבקותו בנצרות דומה שהחליט שלא יפליג תלאותיו באו לו בגלל שעסק בענייניהם ונח שף למושל
מצידון .הסוחר הצרפתי שכר למענו ולמען בני משפחתו צפת ,ותבע מהם שהם יחזירו לו את הכסף שלקח כהלוואות.
מקומות במספר אניות זו אחר זו ,אולם בכל פעם דחה משסירבו ,פנה אבנדאנה אל בית״הדין המוסלמי בעכו
אבנדאנה את הפלגתו מנימוקים שונים .הוא השתהה בצידון והוציא פסק״דין ,המחייב את המסדר להחזיר לו את הכסף.
עד שנת 1642וחזר וקשר קשרים עם יהודי העיר .בינתיים מענהו זה לא מכבר ,מושל צפת ,עזר לו לה שיג את פסק-
הדין וגם שלח עימו חייל ללוותו לירושלים ,שם ביקש
התקבל לעבודה כמתורגמן אצל הקונסול האנגלי בצידון. להוציאו אל הפועל .הפראנציסקנים שילמו למושל ירושלים
הפראנציסקאנים הנרגזים דרשו ממנו להחזיר לידיהם את 450גרו ש כדי שלא יבצע את פסק״הדין .לאחר מכן כתבו
מכתבי ההמלצה שנתנו לו ,אך אבנדאנה הוסיף לטעון שהוא לעורכי״הדין של המסדר באיטליה שינסו להוציא מאחיו של
נוצרי מאמין והוא מתכוון עדיין לחזור לאירופה .הפראנ-
ציסקאנים טענו ,כי בין הנוצרים מופיע אבנדאנה כנוצרי אבנדאנה בוויניציאה את הבסף ששילמו.
ואילו ליהודים הוא מודיע כי הנהו יהודי .מתוך מכתב של
רב יהודי מוויניציאה מסתבר ,כי אבנדאנה ביקש גם עזרה
כספית מיהודים באיטליה.
בשנת 1642ניתנה לו הזדמנות אתרונה להפליג לארץ
נוצרית באירופה ,כאשר נשכרו למענו מקומות באניה
שעמדה להפליג לליוורנו ,אולם גם אותה נסיעה לא יצאה
אל הפועל משום שאבנדאנה ברח בחשכת הליל לדמשק זמן
קצר לפני הפלגת הספינה .גירסה אחת טוענת ,כי אבנדאנה
ברח לדמשק מאחר שניהל פרשת אהבים עם אשה
מוסלמית ,מעשה שדינו מוות על״פי חוקי האיסלאם .הדבר
נודע לממלא מקום מושל צידון והוא ארב לו באחד הלילות
ותפסו בשעת מעשה .מאחר ששערי העיר היו ננעלים
בלילות נאלץ אבנדאנה לטפס על החומה כדי למלט את
נפ שו וברח לדמשק .מעבידו הקונסול האנגלי שיחד את סגן
המושל ב 500-גרו ש וזה שלח רץ לדמשק כדי להביא משם
את אבנדאנה .אבל אבנדאנה חזר רק משהספינה הפליגה
לדרכה.
זו הידיעה האחרונה המצויה בידינו ,כתובה על־ידי הנזיר
סרינו ,על אבנדאנה ,בן חמישים וארבע היה באותו זמן,
״לא יהודי ולא נוצרי״ ,האפשרויות נותרו פתוחות לפניו.
מה קרה בת איננו יודעים.
לעיון נוסף :בנימין אבנדאנה ,נדודיו והרפתקאותיו באיטליה
ובליבאנט -מ .רוזן הוצאת ביה״ס למדעי היהדות באוניברסי
טת ת״א.