Page 119 - ראש בראש לאתר
P. 119

‫המפץ הגדול של התנועה הקיבוצית  ‪117‬‬

‫'צבא העבודה' שנקרא 'גדוד העבודה'‪ .‬בעין חרוד ביקשו לצמצם את השפעתו‬
‫המכרעת של ה'גדוד' ובמיוחד התנגדו לקופה המשותפת של כל פלוגותיו ודרשו‬
‫אוטונומיה כלכלית וחברתית לכל פלוגה‪ .‬בתל יוסף‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬שררה אווירה‬
‫קולקטיביסטית בהרבה‪ .‬בתיווכה של הסתדרות העובדים הצעירה לימים‪ ,‬בהנהגתו‬
‫של דוד בן‪-‬גוריון‪ ,‬הוחלט על הפרדה בין שני הקיבוצים‪ ,‬ולמעשה הם התפלגו זה‬
‫מזה‪ .‬תל יוסף נשאר ב'גדוד העבודה' ועין חרוד פרש ממנו והקים בהנהגתם של‬
‫שלמה לביא ויצחק טבנקין את 'קיבוץ עין חרוד' — בסיס לזרם ארצי שלאחר כמה‬

                                                       ‫שנים ייקרא הקיבוץ המאוחד‪.‬‬
‫במחצית השנייה של שנות העשרים סבלו מפרישה של עשרות חברים הן‬
‫תל יוסף והן עין חרוד‪ .‬מתל יוסף פרשו עשרות חברים בעלי נטייה עזה אל‬
‫השמאל הקומוניסטי‪ ,‬חזרו לברית המועצות והקימו בחצי האי קרים קיבוץ בשם‬
‫'ויו נובה' ('דרך חדשה' בשפת האספרנטו)‪ .‬זמן קצר לאחר מכן פרשה מעין חרוד‬
‫(וגם מתל יוסף) קבוצה גדולה של חברים שהעדיפו‪ ,‬כמו ראשוני נהלל‪ ,‬את המושב‬

          ‫על הקיבוץ‪ .‬הם נמנו עם מייסדי מושב העובדים כפר ויתקין בעמק חפר‪.‬‬
‫אולם דומה שהפילוג המשמעותי ביותר בימי הקדם‪-‬מדינה התרחש בו זמנית‬
‫ובמקביל בקיבוצים בית אלפא ורמת יוחנן בשנת ‪ .1940‬חלק גדול מדור המייסדים‬
‫של קיבוץ בית אלפא נמנה עם בוגרי השומר הצעיר‪ ,‬אך בקיבוץ הייתה גם קבוצה‬
‫גדולה של חברי מפא"י‪ ,‬שלא הסכימו עם דרך הרוב בשורה של נושאים‪ ,‬ובמיוחד‬

                                            ‫בכל הקשור לחינוך הילדים ובני הנוער‪.‬‬
‫בה בעת התפתח והלך סכסוך פנימי בקיבוץ רמת יוחנן שבעמק זבולון‪ .‬אל‬
‫קיבוץ זה הצטרף בשנות השלושים גרעין של השומר הצעיר מפולין‪ ,‬שהיה קיצוני‬
‫בדעותיו מרוב חברי רמת יוחנן‪ .‬הוויכוחים בין שתי הקבוצות נמשכו תקופה‬

                                                                              ‫ארוכה‪.‬‬
‫במרכז החקלאי של הסתדרות העובדים חיפשו דרך לפתור את הבעיות‬
‫הפנימיות של שני הקיבוצים — בית אלפא ורמת יוחנן‪ .‬כיוון שבבית אלפא הייתה‬
‫קבוצה גדולה של חברי מפא"י וברמת יוחנן קבוצה של בוגרי השומר הצעיר‬
‫הועלתה הצעה לערוך 'טרנספר' הדדי‪ :‬הלא‪-‬מרוצים בכל אחד מהקיבוצים 'יחליפו‬

                                                                              ‫קיבוץ'‪.‬‬
‫וכך היה‪ .‬ב‪ 1940-‬נעשה הצעד המכריע‪ :‬עשרות חברים וחברות ואיתם בני‬
‫משפחותיהם מבית אלפא הצטרפו לרמת יוחנן‪ ,‬ובמקביל עשו את הדרך ההפוכה‬

                      ‫חברי רמת יוחנן ובני משפחותיהם שנמנו עם השומר הצעיר‪.‬‬
‫אולם פילוג זוטא זה ופתרון ה'טרנספר' שהושג היו מצומצמים בהיקפם‬
‫בהשוואה למה שיקרה לתנועה הקיבוצית‪ ,‬בעיקר ביישובי הקיבוץ המאוחד‪,‬‬

   ‫במחצית הראשונה של שנות החמישים — שנותיה הראשונות של מדינת ישראל‪.‬‬
   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124