Page 195 - ראש בראש לאתר
P. 195

‫העימות שאינו נגמר  ‪193‬‬

‫לדבריו הוועדה חרגה מסמכותה והממשלה רשאית לקבל חלק ממסקנותיה ולדחות‬
‫מסקנות אחרות‪ .‬הוא גם לא הסכים לטון ההחלטי של המסקנות וקבע כי לאור‬
‫חקירה שמיוזמתו ביקש לעשות במחנות‪ ,‬הוא מבקש להעלות על נס את העושים‬

                              ‫במלאכה‪ ,‬ו'זוהי עבודת קודש‪ ,‬בייחוד בילדי העולים'‪.‬‬
‫בהזדמנות זו גם עקץ את מפ"ם‪ ,‬שחברת כנסת שלה‪ ,‬פייגה אילנית‪ ,‬טענה כי‬
‫מסקנות הוועדה הן עיוות המציאות והוועדה הוקמה למעשה בהרכב פגום כדי‬
‫להגיע לשלום בית בקואליציה‪ .‬בן‪-‬גוריון השיב לה‪ ,‬בהתכוונו למפלגתה מפ"ם‬
‫ולקשריה עם ברית המועצות‪' :‬רק מי שאין לו הרגשה יהודית והוא חי בהרגשה‬
‫של עם זר ומדינה זרה‪ ,‬יכול לומר דברים כאלה'‪ .‬דבריו התקבלו במחאות עזות‬

                                                                      ‫מספסלי מפ"ם‪.‬‬
‫גם בין חברי מפא"י היו שהסתייגו מהמסקנות‪ .‬מאיר גרבובסקי (ארגוב) אמר כי‬
‫הוועדה חטאה בכך שחשפה רק את חצי האמת והמסקנות כפי שפורסמו עלולות‬
‫להזיק לשמה של ישראל בעולם‪ .‬לעומתו‪ ,‬חבר הכנסת יצחק בן‪-‬אהרון (מפ"ם)‬

           ‫קרא לממשלה להתפטר לנוכח הטלת האחריות עליה במסקנות הוועדה‪.‬‬
‫בחודשים הבאים נרגע מעט העניין אך הוא חזר ועלה בסתיו‪ ,‬כשמשבר‬
‫ממשלתי איים על יציבות הקואליציה‪ .‬המשבר היה בנושא אחר ונושא החינוך‬
‫במחנות העולים השתלב בו‪ .‬הדתיים טענו כי דבר לא השתנה‪ ,‬להוציא את שלושת‬
‫הפיטורים‪ ,‬ולמעשה המצב אף החמיר‪ .‬יותר מכך‪ ,‬במעברות שזה עתה הוקמו‬

                                                      ‫נמשכת אפליית החינוך הדתי‪.‬‬
‫מי ששילם מחיר בעקבות מסקנות ועדת פרומקין היה זלמן שזר‪ .‬בעקבות‬
‫המשבר הממשלתי של סתיו ‪ 1950‬הוקמה ממשלה חדשה והוא סיים את תפקידו‬
‫בממשלה‪ .‬במקומו נתמנה לשר החינוך והתרבות דוד רמז‪ .‬אומנם בן‪-‬גוריון הסביר‬
‫כי שזר מיועד ל'שליחות מיוחדת' ולכן עזב‪ ,‬אולם אין ספק כי מסקנות הוועדה‬

                                                    ‫קירבו את קץ כהונתו בממשלה‪.‬‬
‫הממשלה הישנה‪-‬חדשה לא החזיקה מעמד זמן רב‪ .‬המפלגות הדתיות לחצו‬
‫שוב ושוב על בן‪-‬גוריון בעניין החינוך במעברות וטענו כי בשטח יש התעלמות‬
‫מוחלטת ממסקנות ועדת פרומקין‪ .‬אנשי מפא"י השיבו כי המסקנות התייחסו‬
‫רק לגבי מחנות העולים‪ ,‬והמעברות הן פרק חדש‪ .‬להערכת צמרת‪ ,‬במפא"י נלאו‬
‫מהתלונות החוזרות ונשנות של המפלגות הדתיות‪ .‬בן‪-‬גוריון הגיע למסקנה כי‬
‫מה שמעניין את הדתיים הוא לא החינוך אלא שליטתם במחנות העולים ודחיקתו‬
‫המוחלטת של החינוך הדתי‪-‬ההסתדרותי‪ .‬ביומנו כתב שהוא אינו מוכן להמשיך‬
‫עם הדתיים 'במצב של נרגנות פנימית והאשמות'‪ ,‬וכי המפלגות הדתיות 'מספסרות‬

                                                                                ‫בדת'‪.‬‬
‫ב‪ 5-‬בפברואר ‪ 1951‬הגיע הפולמוס שוב לכנסת‪ .‬לאחר כמה ימי דיונים סיכם‬
‫בן‪-‬גוריון בנאום תקיף ושלל את זכותם של הזרמים הדתיים לבלעדיות בחינוך‬
‫במחנות העולים ובמעברות‪ .‬גם הזרם הכללי וזרם העובדים רשאים לפעול בהם‪,‬‬
   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199   200