Page 72 - josephus_volume_two
P. 72
ספסיינוסאל האובנה
בבלי ,גיטין איכ"ר ענף ב איכ"ר ענף א אדר"נ נו"ב אדר"נ נו"א
ומייץ מימייהו ושדי
להו .כי הוה ניחא
נפשה ,אפיקתא לכל
דהבא וכספא דהויא
לה ושדתא בשוקא.
אמרה :האי למאי
מבעי לי? היינו
דכתיב 'כספם בחוצות
ישליכו וזהבם לנידה
יהיה' (יח' ז .)19
אבא סיקרא ריש 20
בריוני ירושלם בר 21
אחתיה דר' יוחנן
בן זכאי הוה .שלח
ליה( .א)תא בצנעא
לגבי .א"ל :עד
אימת עבדיתון הכי
וקטליתון לעלמ'
בכפנא? א"ל :ומאי
אעביד ,דאי אמינא
להו מידי קטלין לי.
א"ל חזי תקנתא אמ' לבן אבטיח: שלח ואמ' לבן בטיח:
לדידי ואיפוק .איפשר אפקי ליה מהכא .אמ' אפקוני מהכא .אמ'
ליה עבדינן ביניהן
דהוה הצלה פורתא. ליה בן אבטיח :לית דלא יפוק בר נש
א"ל :נקוט נפשך אנא מפיק יתך מן
מהכא אלא דמית .אמ'
בקצירי וליתו כולי הכא אלא בדמו מית. אפקוני בדמות דמית.
עלמ' לשאול בך. אמ' ליה רבן יוחנן
ואייתי מידי סריא בן זכי :ובדמו מית
ואגני גבך ולימרון אפקי מן הכא .עבד
גרמיה כדמות מית.
נח נפשיה .וליעלון
בך תלמידך דאינהו
(קשבי)[ידעי] דחייא
קליל .עביד הכי.
וכיוון שראה רבן 22וכיון שאמ' רבן יוחנן
יוחנן בן זכיי שלא בן זכאי יום אחד
רצו לשמוע לו, ושנים ושלשה ולא
קבלו ממנו ,שלח
וקרא להם לתלמידיו,
לר' אליעזר
ור' יהושע.
611
