Page 9 - josephus_volume_two
P. 9
ןליא לט
ב .המשותף בין שני קובצי המקורות
על אף האמור לעיל ,אין ספק שדמיון בין עדות יוספוס למסורות של חז"ל אכן קיים גם כאן .בכרך
הנוכחי אספנו ארבעה עשר סיפורים שמספרים חז"ל ,המתארים בקווים כלליים את אותם המאורעות
שגם יוספוס מספר .הן יוספוס והן חז"ל יודעים שהפסקה של הבאת קרבן לשלום הקיסר בבית המקדש
בירושלים נחשבה להכרזת המלחמה ,ושמלחמה זו הסתיימה בחורבן המקדש .במהלך המלחמה,
לשיטתם של שני קובצי המקורות ,אירעו כמה אירועי מפתח :בראשית המלחמה נהנו המורדים מניצחונות
אחדים ,אך בהמשך גברו הרומאים .שניהם יודעים לספר על מעשי המורדים -מעשים פוליטיים כמו
מינוי כוהן גדול בהגרלה ,ומעשי גבורה יוצאי דופן ,כמו יציאה באומץ אל מול פני המלחמה הקשה ,אך
גם מעשי רשעות ובגידה ,כמו הריגת חיילים רומים שהסגירו את עצמם לידי המורדים מתוקף הסכם
ומעשי טיפשות ,כמו הצתת מחסני המזון של עצמם .מעשה אחרון זה גרם רעב נורא בעת המצור על
ירושלים ,ולשיטת שניהם ,הביא אפילו לכדי קניבליזם -המגיע לשיאו בתיאור אם שאכלה את עוללה .
שניהם יודעים לספר במי לחמו היהודים -תחילה באספסיינוס ולבסוף בטיטוס בנו .לשיטת שניהם
ניבא יהודי לאספסיינוס שהוא עתיד להיות קיסר -אם כי במקום זה חלוקים שני המקורות מחלוקת
מהותית בדבר זהותו של אותו יהודי -יוספוס מייחס את הנבואה לעצמו ,ואילו חז"ל שמים אותה בפיו
של רבן יוחנן בן זכאי (ריב"ז) .ככל שמתקרבים לסוף הסיפור הולכים ותוכפים האירועים המקבילים
בשני הקורפוסים .שניהם יודעים שהיו אותות שונים שבישרו את בוא החורבן ובראשם פתיחת שערי
המקדש מעצמם ,לאחר שנסגרו בדי עמל מבעוד ערב .בשניהם מסופר שבקשר לגורלו של המקדש כינס
טיטוס מועצת מלחמה שבה נידונה השאלה מה ייעשה בו .שניהם מעידים שלפני שהוצת המקדש נכנס
טיטוס עצמו לתוך קודש הקודשים ,ושהוא לקח את כלי המקדש והביאם לרומא .לבסוף ,שניהם
יודעים לספר שבעת שרפת המקדש היו כוהנים שהתאבדו .
נוסף על המאורעות הגדולים המסופרים בשני הקורפוסים ,שהדמיון ביניהם רב ,רבים גם הפרטים
המשותפים לשני גופי המקורות .יש שמופיעים בשני הקורפוסים מאפיינים של הווי היומיום ,שאמנם
אינם בגדר 'סיפור' ,ואף על פי כן הם משמרים מסורת משותפת ולעתים את הדיו של סיפור שאבד .כזה
יש חמישה עשר פרקים בכרך זה ,אך הערך שמעון בן גמליאל מוקדש לאדם ולא לסיפור. 4
ראו בערך הפסקת הקרבן לשלום הקיסר. 5
6
ראו בערכים ימי הדמים בראשית המרד הגדול וכן הנבואה לאספסיינוס. 7
ראו בערך פנחס איש חבתה. 8
9
ראו בערך גיבורי המלחמה ברומא. 1 0
ראו בערך ימי הדמים בראשית המרד הגדול. 11
12
ראו בערך שרפת אוצרות התבואה. 1 3
על מאורעות אלה ראו בערכים גיבורי המלחמה ברומא; שרפת אוצרות התבואה והאם שאכלה את בנה. 1 4
15
ראו בערך הנבואה לאספסיינוס. 16
ראו בערך פתיחת שערי המקדש. 1 7
ראו בערך מועצת המלחמה של טיטוס.
ראו בערך טיטוס בקודש הקודשים.
ראו בערך ביזת כלי המקדש.
ראו בערך התאבדות הכוהנים בעת שרפת המקדש.
548
