Page 14 - etmol 48
P. 14

‫מגמות בפיסול‬

‫בתקופה הרומית עיטרו את חוצות ישובי הארץ ובתים שונים‬
    ‫בפסלים משני סגנונות‪ :‬יווונים־רומיים וסורים־מספותמים‬

                                     ‫מאת רבקה גרשט‬

‫נערצה לא רק בבתי מקדשה‪ ,‬אלא גם‬          ‫על אף היות המימצא מצומצם יחסית‬        ‫מפעלי הבניה של הורדום ובניו‪,‬‬
                         ‫בבתים פרטיים‪.‬‬  ‫ומיקרי‪ ,‬השוואתו עם הפיסול הרומי‬       ‫אודותם אנו למדים מכתבי יוסף בן*‬
                                        ‫שנתגלה מחוץ לארץ‪-‬ישראל מלמדת‪ ,‬כי‬      ‫מתתיהו ומן החפירות הארכיאולוגיות‪,‬‬
‫בפסלי השיש ובפסלוני החרם והברו‪-‬‬         ‫יש להבחין בו שתי קבוצות עיקריות‪ :‬זו‬   ‫אינם בבחינת השגים אדריכליים בלבד‪.‬‬
‫נזה נראית אפרודיטה סורקת שערה‬           ‫המשקפת את מסורות הפיסול היווני‪-‬‬       ‫הם מהווים עדות מוחשית לקיומן של‬
                                        ‫רומי‪ ,‬וזו המשקפת את הפיסול האופיני‬    ‫תפיסות העולם ואורחות החיים הרומיים‬
‫בהשראת ציורו של אפלס )צייר יווני‪,‬‬
‫פעל במאה ה‪ 4-‬לפני הספירה(‪ ,‬עולה מן‬                     ‫למרחב הסורי‪-‬מסופותמי‪.‬‬  ‫גם בארץ־ישראל‪ .‬הרחובות‪ ,‬המקדשים‪,‬‬
‫הים ומכסה את מערומיה בענווה בהש­‬                                              ‫מבני הציבור‪ ,‬השווקים והבתים הפר­‬
                                          ‫אפרודיטה ‪ -‬הנפוצה ביותר‬             ‫טיים‪ ,‬כבכל עיר רומית ברחבי האימ­‬
‫ראת פרקסיטלס )פסל אתונאי‪ ,‬פעל‬                                                 ‫פריה‪ ,‬עוטרו בתבליטים ובפסלים‪ .‬בבתי‪-‬‬
‫במאה ה‪ 4-‬לפני הספירה(‪ ,‬או מתרחצת‬        ‫עם הקבוצה הראשונה ניתן למנות‬          ‫הקברות הוצבו מצבות וארונות מעו­‬
‫כאפרודיטה של דוידלסאם )פסל מבי‪-‬‬         ‫בין השאר‪ ,‬גם פסלי אלים ואלות‪ ,‬כז‪-‬‬
                                        ‫אוס‪ ,‬אפרודיטה‪ ,‬הרמס‪ ,‬פאן‪ ,‬דיוניסוס‪,‬‬            ‫טרים לצד דיוקנים של נפטרים‪.‬‬
  ‫תיניה‪ ,‬פעל במאה ה‪ 3-‬לפני הספירה(‪.‬‬     ‫ארטמיס‪ ,‬ניקה ואחרים‪ .‬הם מכונים כאן‬    ‫במרוצת השנים אבד חלק ניכר ממכ­‬
‫גם לאל דיוניסוס קשר עתיק יומין עם‬       ‫בשמותיהם היווניים‪ ,‬שכן פסליהם אינם‬    ‫לול פיסולי זה‪ .‬חלקו נותץ‪ ,‬ובשבריו‬
‫ארץ‪-‬ישראל‪ .‬הוא עבר בה בדרכו מהודו‬       ‫אלא העתקים או ווריאציות ממקור‬         ‫נעשה שימוש משני לבניה‪ ,‬חלקו נשדד‪.‬‬
‫ליוון עת ניסה להשליט את פולחנו בעו­‬     ‫יווני‪ ,‬וניתנים לזיהוי בנקל על‪-‬פי אב‪-‬‬  ‫פסלים רבים‪ ,‬ובמיוחד בזמן השלטון‬
‫לם‪ .‬לפי אחת המסורות‪ ,‬אף נאלץ לה­‬        ‫הטיפוס שלהם‪ ,‬או על‪-‬פי הסמלים‬          ‫התורכי‪ ,‬מצאו דרכם למוזיאונים שונים‬
‫ביא לקבורה בבית‪-‬שאן את אומנתו‬           ‫המלווים אותם‪ .‬מביניהם‪ ,‬אפרודיטה‪,‬‬      ‫ברחבי העולם‪ .‬מוזיאוני ישראל מציגים‬
‫מינקתו ניסה‪ .‬בפסלים שנתגלו בארץ‪,‬‬        ‫האלה שנולדה מן הים לחוף קפריסין‪,‬‬      ‫ומאחסנים היום את אלה ששרדו‪ .‬הם‬
                                        ‫היא אולי המיוצגת ביותר‪ .‬הסיבות לכך‬
‫הוא מזוהה בנקל על‪-‬פי שריגי הגפן‬         ‫נעוצות בעובדת היות מרכז פולחנה‬        ‫נחשפו‪ ,‬אם בחפירות ארכיאולוגיות‬
‫ואשכולות הענבים‪ ,‬ועל‪-‬פי עור התיש‬        ‫באשקלון מן הקדומים‪ ,‬אם לא הקדום‬       ‫מסודרות ואם באקראי‪ ,‬ועוד מתגלים‬
                                        ‫ביותר‪ .‬ובעובדה שלמן התקופה‬
                ‫או הגדי העוטף את חזהו‪.‬‬  ‫ההליניסטית היתה אפרודיטה‪ ,‬אלת‬         ‫מדי שנה‪ .‬באמצעות דוגמאות מיצגות‬
‫פסל הרמס‪ ,‬ככל הנראה מאשקלון‪,‬‬            ‫האהבה‪ ,‬הפריון‪ ,‬היופי והחן הנשי‪,‬‬       ‫אפשר להצביע על אחדים מהמאפיינים‬
‫הוא בעל כל הסמלים המזהים את שליח‬                                              ‫את הפיסול הרומי בפרובינציה סוריה‪-‬‬
‫האלים ופטרונם של הסוחרים‪ .‬כוכעו‬
‫וסנדליו מכונפים‪ ,‬בימינו חריט כסף‬                                                                              ‫פלסטינה‪.‬‬
‫ובשמאלו הקדוקאוס )מטה שליח הא­‬

                                                                              ‫‪14‬‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19