Page 156 - חרדים ואנשי מעשה
P. 156

‫‪  154‬פרק שביעי‬

‫התייחס לטענותיהם וטען כי חברי חוג 'אל המטרה' צודקים כי הוועידה לא כונסה‬
‫בזמן הנכון לה‪ ,‬אדרבא — היה על ההנהלה לכנס אותה מוקדם יותר‪ .‬הייתה זו‬

                               ‫אפוא הצגה מגוחכת באופן מוחלט של טענות החוג‪.‬‬
‫התייחסות דומה אל חברי החוג מצויה בביוליטון‪ ,‬שיצא לאור בסוף חודש תמוז‬
‫(יולי) של אותה שנה; פורסם בו כי פא"י בפולין שלחו לחברי חוג 'אל המטרה'‬
‫את ברכתה על פעילותם לעידוד הפנייה אל חיי הכפר‪ .‬הברכה‪ ,‬שהגיעה בסמוך‬

                                                    ‫לוועידה‪ ,‬פורסמה בביוליטון כך‪:‬‬

‫בין ההחלטות שנתקבלו בועידת פא"י בלודז' ישנה גם אחת המביעה ברכת‬
‫חזק לחוג 'אל המטרה' בא"י בעד תעמולתה למען הכפר ולמען פרסום‬
‫רעיון פא"י בא"י‪ .‬חברינו בא"י יתפלאו בודאי על הבעת ברכה זו אחרי‬
‫שפעולות חוג 'אל המטרה' ידועה להם היטב למען 'פרסום' רעיוננו ברבים‬
‫[‪ ]...‬חברינו בפולין בודאי אינם יודעים שחוג 'אל המטרה' אינו כבר בר‬
‫קימא [‪ ]..‬הבעת ברכה זו יכולה להטיל קצת אור על העובדה המוזרה‬
‫שהסתדרות של פועלים אגודתיים בפולין לא מצאה לנחוץ לברך את‬

                                                             ‫ועידתנו בא"י‪39.‬‬

‫מעיון מדוקדק בחומרי הארכיון נראה כי חוג 'אל המטרה' נעלם מהנוף התרבותי‬
                                           ‫והפוליטי של פא"י והוא אינו מוזכר שוב‪.‬‬

‫יש לשים לב להבדל הגדול ביחס של הנהלת פא"י אל הסיעות הפוליטיות‬
‫בתוך פא"י לבין קיומם של חוגים תרבותיים שונים‪ :‬ההנהלה נאבקה בחוגים‬
‫הפוליטיים‪ ,‬ובה בעת עודדה את החוגים התרבותיים השונים כל עוד עסקו‬
‫בתרבות בלבד והיוו מענה תרבותי ייחודי לצורכי העולים שהגיעו מארצות שונות‪.‬‬

                                                        ‫פעילות סוציאלית‬

‫כחלק מהגדרתה של פא"י כתנועת פועלים‪ ,‬היה עליה לתת את הדעת גם להיבטים‬
‫הסוציאליים בחיי חבריה‪ .‬אכן‪ ,‬כבר בתקנון שלה הצהירה פא"י כי אחד מיעדיה‬
‫הוא דאגה לתנאים הסוציאליים של החברים וזאת באמצעות מערכת של מוסדות‪,‬‬
‫כגון‪ :‬קופת חולים‪ ,‬קופת מלווה‪ ,‬בתי עולים וכו'‪ .‬כבר עמדתי לעיל על חלקה‬
‫של פא"י במאבקים למען עבודה עברית‪ .‬ההצדקה האידאולוגית להשתתף במאבק‬
‫הזה‪ ,‬שהיה מזוהה באופן מוחלט עם ההסתדרות הכללית‪ ,‬הייתה האמירה של הרב‬
‫יוסף צבי דושינסקי‪' :‬אם השכר שפועל יהודי מקבל הוא המינימום לחיות‪ ,‬רשאים‬
‫הפועלים להגן על העסקת פועלים יהודים מצד נותני העבודה'‪ 40,‬קרי‪ ,‬לשם‬
‫דאגה לתנאי המחיה הנאותים‪ ,‬בוודאי המינימליים‪ ,‬של הפועל היהודי‪ ,‬התיר הרב‬
‫דושינסקי אפילו שיתוף פעולה עם ההסתדרות בעלת הזהות הציונית‪ .‬זהו הרקע‬
‫האידאולוגי לדיון על פעולות פא"י בתחום הרווחה לטובת חבריה‪ :‬הצורך שעלה‬
   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161