Page 44 - חרדים ואנשי מעשה
P. 44

‫פרק שני‬

 ‫מ'אגודת ישראל תל אביב' ל'הסתדרות פועלי אגודת‬
                  ‫ישראל בארץ ישראל'‬

‫עלייתו של היטלר לשלטון בינואר ‪ 1933‬היוותה נקודת מפנה בהיסטוריה של העם‬
‫היהודי‪ .‬יהדות גרמניה הייתה הראשונה בכלל קהילות ישראל בעולם שנפגעה‬
‫מחילופי השלטון ומכינון הרייך השלישי‪ .‬פגיעה זו חוללה תגובות שונות בחברה‬
‫היהודית גם מחוץ לגבולות גרמניה‪ ,‬תגובות ששינו את פני החברה היהודית‬
‫למשך שנים רבות‪ .‬לדוגמה‪ :‬ייסודה של עליית הנוער‪ ,‬בינואר ‪ ,1933‬בידי רחה‬
‫פריאר‪ ,‬לאחר שהיא ושותפיה להקמת התנועה הבינו כי לנוער היהודי אין עוד‬
‫עתיד בגרמניה הנאצית‪ .‬פריאר והנרייטה סאלד‪ ,‬ששימשה אחריה כראשת הארגון‪,‬‬
‫ביקשו להעניק לנוער עתיד טוב יותר — אך מבלי שהתכוונו לכך יצרו ארגון‬
‫שעסק‪ ,‬ועדיין עוסק מאז ועד היום‪ ,‬בחינוך והכשרה של נוער ישראלי בפריפריה‬
‫החברתית והגאוגרפית של מדינת ישראל‪' 1.‬הסכם ההעברה'‪ ,‬שנחתם באוגוסט‬
‫‪ 1933‬בין ראשי התנועה הציונות בגרמניה לבין משרד הכלכלה הגרמני‪ ,‬נועד גם‬
‫הוא בראשיתו כדי להציל את הממון היהודי‪-‬גרמני‪ ,‬אך למעשה ניתב את ההגירה‬
‫היהודית מגרמניה דווקא לארץ ישראל (העלייה החמישית) ורתם את כספם של‬
‫העולים ממנה לבניין החלום הציוני בארץ ישראל‪ 2.‬את השפעתו הישירה של‬
‫היטלר על היישוב בארץ היטיבה להציג דורותי קהן‪ ,‬כתבת העיתון 'פלסטיין‬

                        ‫פוסט' (‪ )Palestine Post‬בתל אביב‪ ,‬שכתבה באוגוסט ‪:1933‬‬

‫רחובות תל אביב שינו את המראה שלהם בגלל היטלר‪ .‬למעשה הם אינם‬
‫רחובות יותר‪ ,‬הם היו ל'שטראסה'‪ ]...[ .‬מי שהייתה פעם אודסה הקטנה‬
‫ואחר כך ורשה הקטנה היא עכשיו ברלין הקטנה‪ ]...[ .‬אי‪-‬אפשר ללכת‬
‫עשרה צעדים ברחוב תל אביבי מבלי להיתקל ביהודים מגרמניה שהגיעו‬

                                     ‫לפני שלושה חודשים או שלוש שעות‪3.‬‬

‫דוגמאות אלה מראות כי עלייתו של היטלר לשלטון היכתה גלים בעם היהודי‪,‬‬
‫והתגובות השונות לחילופי השלטון — שנועדו לפתור בעיות מוגדרות כמו‬
‫תעסוקה או מעמד חוקי בקרב יהודי גרמניה — יצרו מציאות חדשה‪ ,‬בחברה‬
‫היהודית בכלל ובארץ ישראל בפרט‪ ,‬לאורך תקופה ארוכה‪ .‬פעולות שונות‪ ,‬שנעשו‬

                                             ‫‪42‬‬
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49