Page 36 - בית תפילה סופי_Neat
P. 36
/בית ישראל 27 /
חוץ מהרהיטים עצמם ,דווקא פרוכת ייחודית אחת היא שמשכה את תשומת לבם של
בני השכונה ושל תושבי שכונות אחרות בעשרות השנים הראשונות .רבים הגיעו לבקר
בבית הכנסת כדי לעמוד מקרוב על יופייה ולשמוע את סיפורה המיוחד.
על פי הסיפור ,ראשיתה של הפרוכת הייחודית ב– ,1812שנה שבה ניגפו חילותיו של
נפולאון בונפרטה בפני החורף והצבא הרוסי בשערי מוסקווה .זמן קצר לאחר מפלתו
הצבאית הסופית של הקיסר הצרפתי ,כך סופר ,הופיע פרש דוהר על סוס במחסן
הסחורות של יהודי ממוהילוב ששמו יוסף לוריא ,שהיה עומד בתפילה .לאחר שסיים
היהודי את תפילתו הציג הפרש את עצמו בפני בעל המחסן ,וביקש ממנו מחסה ועזרה
תוך שהוא מגלה ליהודי המופתע כי הוא הקיסר הצרפתי הבורח דרומה משדה הקרב.
על פי ההלכה היהודית הקובעת ש'אין מסגירין עבד לאדוניו' ,סייע לו לוריא ככל
יכולתו ,העניק לו מזון ומשקה ,ולאחר שנח מעט ממרוצתו ,הובילו לוריא מהלך
כמה פרסאות בעובי היער ,עד שעלה נפולאון שוב על הנתיב שכיוון אליו בבריחתו.
כשנפרדו השניים ,הסיר נפולאון מעליו את גלימתו המלכותית והעניקּה ליוסף לוריא
המשתומם .אלא שההמשך טמן בחובו התפתחות לא נעימה:
ספרי תורה מעוטרים וכמו שאירע תמיד בסיפורים אירע גם לו ,ובדרכו הביתה ביער התנפלו עליו
בארון הקודש שודדים .הם רצו לגזול ממנו את המעיל ,אבל הוא הצליח לשכנעם שיטלו רק את
אותיות הזהב N Bשעל הדשים ואת כפתורי הזהב ,ואת האדרת ישאירו בידיו.
אותה הצפין בביתו ,כי אם יתגלה שהציל את הקיסר ,לא זו בלבד שישלם על כך
בראשו ,אלא גם עלול הוא להמיט אסון על משפחתו ,על הקהילה היהודית של
מוהילוב ואולי גם על כל יהודי רוסיה .רק כעבור שלוש שנים ,כששככה סערת
המלחמה ,הוציא את האדרת ממחבואה ,תפר ממנה פרוכת לארון קודש ,ונדר
להעלותה בבוא היום לירושלים ,קריה למלך רב ,כיאה לבגד מלכות' .ומה שפיאר
מלך אביון' ,אמרה סבתא בענוות מנצחים' ,נעשה מעתה נוי למלך עליון'16 .
