Page 38 - בית תפילה סופי_Neat
P. 38

‫‪ /‬בית ישראל ‪29 /‬‬

‫מודעה סטנדרטית‬      ‫‪ 20‬הפך לרבה של עקרון‪ ,‬עד שעבר להתגורר בשכונת ימין משה בירושלים‪ ,‬ככל‬
‫על דרשה של הרב‬      ‫הנראה בשנת ‪ .1908‬בסמוך לעלייתו לירושלים הוזמנו כל אנשי העיר לשמוע דרשה‬
                    ‫מפיו בבית הכנסת האשכנזי‪ ,‬ו'התענגו מאד מדבריו היקרים‪ ,‬מתוקים מדבש ונופת‬
             ‫יאדלר‬  ‫צופים'‪ 19.‬שנה מאוחר יותר מונה רשמית לרבו של בית הכנסת‪ .‬במשך ‪ 20‬שנה שימש‬
                    ‫בתפקידו זה‪ ,‬ובמהלך אותה תקופה מונה גם לאחד מאבות בית הדין האשכנזי בעיר‪.‬‬
                    ‫במשך כל חייו לא הסכים לדבר בעברית כלל וטען שזו שפה הממתינה לבואו של‬
                    ‫משיח בן דוד‪ ,‬שיתיר רק הוא להשתמש בה בקביעות‪ .‬מסע הלוויה של הרב‪ ,‬שנפטר‬
                    ‫בשנת ‪ ,1929‬יצא מבית הכנסת עצמו; נישאו בו הספדים שונים‪ ,‬בין השאר מפי הרב בן‬

                                                                 ‫ציון יאדלר‪ ,‬שהחליף אותו בתפקידו‪20.‬‬
                                                 ‫הרב בן ציון גולדברג–יאדלר‪ ,‬שנודע בכל רחבי הארץ‬
                                                 ‫כ'מגיד הירושלמי'‪ ,‬נולד בעיר העתיקה בשנת ‪,1871‬‬
                                                 ‫וכבר מצעירותו יצא לו שם של דרשן בחסד עליון‪.‬‬
                                                  ‫דרשותיו משכו קהל גדול של שומעים בכל מקום‪,‬‬
                                                  ‫וכבר בשנות העשרים שלו הוזמן לדרוש בבתי הכנסת‬

                                                  ‫החשובים ביותר בירושלים‪ .‬לאחר שנים אחדות‬
                                                   ‫שבהן דרש בבתי הכנסת‪ ,‬עיטר הרב שמואל סלנט‬
                                                   ‫את הרב יאדלר בתואר 'מגיד מישרים'‪ ,‬והחל לדרוש‬
                                                   ‫בקביעות גם בבית הכנסת החורבה שברובע היהודי‪.‬‬
                                                    ‫אחת המשימות שלקח עליו‪ ,‬בעידוד של הרב סלנט‪,‬‬
                                                    ‫הייתה להקפיד כי בכל מקום בירושלים יותקן‬

                                                     ‫עירוב כשר לצורכי השבת‪ ,‬וכן שבכל חנות של‬
                                                     ‫יהודים בירושלים יקפידו המוכרים באדיקות על‬

                                                                    ‫מידות ומשקלות מדויקים והוגנים‪.‬‬
                                                     ‫במהלך חייו הקים בתי מדרש ותלמודי תורה בכל‬
                                                      ‫רחבי הארץ‪ ,‬במושבות שונות‪ ,‬ומטבע הדברים‬
                                                      ‫היה אחראי לתלמוד התורה גם בימין משה‪,‬‬
                                                       ‫שבה התגורר מאז הקמתה‪ .‬דמותו של הדרשן‬
                                                       ‫המפורסם הייתה ההשראה לדמותו הגרוטסקית‬

                                                       ‫של 'ר' גרונם יקום פורקן' בספרו של ש"י עגנון‪,‬‬
                                                                                       ‫'תמול שלשום'‪:‬‬

                      ‫נתקבצה כל מאה שערים ובאה לשמוע‪ ,‬שעדיין לא נתמלאה ירושלים תיאטראות‬
                      ‫וקרקסאות ובתי צחוק ובתי שעשועים‪ ,‬והיו מתאווים לשמוע דברי מגידות‪ .‬מיד‬
                      ‫הוציאו ספסל לחצר‪ .‬עלה ר' גרונם על הספסל ואנשים תומכים בידיו מכאן‬
                      ‫ומכאן [‪ ]...‬התחילו מתנבאים מה תהא הדרשה ומה ידרוש‪ .‬עניים נגזלים‬
                      ‫ואלמנות נעשקות ויתומים מתרצעים ומטי דין מרימים ראש ואין מי שיאמר‬
                      ‫להם מה תעשו [‪ ]...‬ואף אותם שבאו בכוונה תחילה לטרוף את זמנם‪ ,‬התחילו‬
                      ‫מסתכלים בפני ר' גרונם מתוך כבוד‪ ,‬שעתיד לפרסם את החנפים שממלאים את‬
                      ‫העיר איבה ושנאה [‪ ]...‬פשק ר' גרונם את רגליו ועמד עמידה שיש בה הכנעה‪,‬‬
                      ‫וגנח כמה גניחות‪ ,‬מאותן שנוהגים הדרשנים לגנוח קודם דרשה‪ ,‬ועצם את עיניו‬
                      ‫כדי שלא יתורו אחר הכבוד [‪ ]...‬ואף הוא נזדקף והתחיל מקפץ‪ ,‬מקפץ ועולה‬

                                                                                   ‫מקפץ ודורש'‪21 .‬‬
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43