Page 6 - עת-מול 280
P. 6
בימיו של אנטונינוס פיוס נקראת העיר ביוונית ציפורי ,שחזור העיר הרומית (שחזור :ע׳ ימים)
דיוקיסריה ,שם המצוי רק בספרות היוונית והנוצרית.
העיר טבעה מטבעות שעליהם הופיעו בתחילה סמלים הביזנטית לאחר שעבר שינויים אחדים (ראו מאמרו של ו׳
יהודיים ,ולאחר מכן מוטיבים בעלי אופי פגאני .סביב אטרש בגיליון זה) .במרכז העירוני של טבריה עמד בית
שנת 200לספירה עבר רבי יהודה הנשיא מבית שערים
לציפורי וביסס בעיר את מעמדו כנשיא החברה מרחץ גדול שכמה מחדריו עוטרו בפסיפסים צבעוניים.
היהודית .ספרות חז"ל מספקת מידע מעניין על העיר כיאה לעיר עם אוכלוסייה מעורבת היו בטבריה מספר מבני
ותושביה ,על תלמידי החכמים ועל מוסדות הלימוד פולחן .חזית מקדש רומי מתוארת על מטבעות טבריה ואף
שלהם ,ועל כך שהיו שם 18בתי כנסת ,חלקם נזכרים אפיפניוס אב הכנסייה של סלאמיס מזכיר במאה הרביעית
לספירה את דבר קיומו של "הדריאנאום" בטבריה — מקדש
אף בשמותיהם. לכבוד הדריאנוס — אלא שספק אם שרידיו התגלו עד היום
במפנה המאה השנייה לספירה הורחב שטחה של העיר באתר .לפי ספרות חז"ל היו בטבריה שלושה עשר בתי
לאזור האוכף שממזרח לגבעה ,שם נחשפה מערכת כנסת וכמה בתי מדרש ,חלקם נזכרים אף בשמותיהם.
רחובות מקבילים וניצבים שבמרכזם שני רחובות עמודים. עד כה התגלו שרידיו של בית כנסת מהרבע השלישי של
חלק מהרחובות החדשים נקשרו עם אלו שעל הגבעה המאה הרביעית לספירה מצפון מזרח למרכז העירוני
ואחרים הובילו אל העורף החקלאי שמחוץ לתחומי ושניים נוספים נחשפו בחמת הסמוכה .בתקופה הביזנטית
העיר ,כך שציפורי חוברה עם רשת הדרכים הבין־עירוניות נוספו שתי כנסיות ,אחת הוקמה במרכזה של טבריה במאה
הקדומה של הגליל .עושרה הרב והכלכלה המשגשגת של החמישית לספירה ושנייה נבנתה בימיו של יוסטניאנוס על
ציפורי איפשרו את הרחבתה של העיר שהשתרעה בשיאה
על פני שטח של כ־ 250דונם והתגוררו בה כ־ 20–15אלף הר ברניקי ,אז הוקפה העיר בחומה ,ככל הנראה.
לצד המבנים הציבוריים נמצאו עד היום שני בתים
תושבים. פרטיים השייכים לעשירי העיר .בניין אחד מהמאה
מבני ציבור שונים הוקמו ברחבי ציפורי הרומית — מקדש, השלישית לספירה התגלה למרגלות הר ברניקי .מבית
פורום ,בסיליקה ,בתי מרחץ ,תיאטרון ובניין המזוהה זה נחשפו חצר פריסטילית עם בריכת נוי .בניין אחר
כספרייה או כארכיון .הבתים הפרטיים שאיכות בנייתם בסמוך למרכז העירוני הוקם במאה הרביעית לספירה.
ואופן עיטורם שונה ממקום למקום ,מילאו שטחים נרחבים במוקד הבניין חצר פריסטילית וסביב לה חדרים מסוגים
ברחבי היישוב .מרבית תושביה של ציפורי התגוררו בבתי שונים ,ביניהם טרקלין אפסידלי ,אכסדרות וחדרים
חצר פשוטים שבהם היו גם מקוואות טהרה .אלו הוקמו אחרים ,כולם עוטרו בפסיפסים שהשתמרו באופן חלקי.
על הגבעה ,על מורדותיה ובעיר התחתית .עשירי העיר שני המבנים הללו מלמדים על אורח חייהם של עשירי
טבריה ,ששמות אחדים מהם נזכרים בכתובות ההקדשה
רחובות העמודים (הקארדו והדקומנוס) בעיר התחתית בציפורי (צילום :גריפין צילום אווירי) ובכתובות הקבורה שנתגלו בבתי הכנסת ובנקרופוליס
עת־מול 280 (בית הקברות) העירוני.
התמונה היישובית העולה מציפורי מורכבת ועשירה מזו
שבטבריה ,בעיקר משום שהיקף החפירות שנערכו באתר
גדול בהרבה מאלו שנעשו בטבריה .ציפורי נזכרת פעמים
רבות בספרות חז"ל ושם זה מופיע אף על מטבעות מימיו
של טריאנוס ,אולם בימיו של הדריאנוס או לכל המאוחר
פסיפס בית הכנסת בטבריה ובו הכתובת ״פרוקלוס בן קריספוס יסד״ 4
(באדיבות ש׳ מילר ,משלחת חפירות טבריה ,צילום :ש׳ פריירייך)