Page 36 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 36
מבוא :מפא"י היישובית
עיליתיות ,עממיות ,רפובליקניות :יחסי גומלין מורכבים
ראשי אחדות-העבודה ראו בגידול ההסתדרות ומשק העובדים ובהתעצמותם חוליה
ראשונה לקראת רכישת כוח הגמוני בתנועה הציונית וביישוב .הפוליטיקה נעשתה
לזירה חשובה ,וחשיבותה התחדדה יותר ויותר לקראת הקמת מפא"י ב.1930-1929-
הנימה המעמדית ייחדה גם אז את אחדות-העבודה לעומת הפועל-הצעיר ,נימה
שאחדות-העבודה עמדה עליה גם במשא ומתן על איחוד שתי המפלגות .אבל כמו
בימי הייסוד של אחדות-העבודה גם בשלהי שנות העשרים ,הדגשת 'המעמד' בפי
ראשיה לא ביטאה נטייה להחריף עימותים בין-מעמדיים או להיבדל מהבורגנות,
אלא נטייה לשתף עמה פעולה דווקא על יסוד חתירה לדומיננטיות של הציונות
השמאלית .וזו ,כך קיוו ,תושג באמצעות ביצור כוחו של מעמד הפועלים ,האמור
להשתלט על הזירה הפוליטית הציונית והארץ-ישראלית ולעצב בה התחלות של
מרות ממלכתית .אחדות-העבודה הייתה הרבה יותר נחרצת מהפועל-הצעיר גם
במגמה קדם-ממלכתית והגמונית זו וגם בתביעת השלטון למעמד הפועלים .קריאת
הקרב 'ממעמד עובד לעם עובד' הייתה אפוא בעלת משמעות פוליטית-קונקרטית
מצד אחד ופוליטית-אוטופית מצד אחר :גם עיצוב ממלכתיות סביב ארגוניהם
החברתיים והפוליטיים של הפועלים וגם התכוונות מעשית לקראת האידאל של
חברה אל-מעמדית ש'המעמד' ו'העם' זהים בה.
מבחינה אנליטית אפשר להבחין היטב בין היסוד הציוני ובין היסוד הסוציאליסטי
בתפיסה הזאת; אבל משתקפת בה גם נטייה סינתטית ,אופיינית לאחדות-העבודה
ולימים למפא"י ,לראות התלכדות אמפירית-מעשית בין שני היסודות ,לראותם
אחוזים זה בזה ללא הפרד בחברה הממשית :לפי תפיסת 'ממעמד עובד לעם עובד',
ארגוני הפועלים והנהגתם אמורים להנהיג את הממלכתיות היהודית ברוחם ,כלומר
על פי האינטרסים והערכים של הפועלים .לפיכך בתפיסה הסינתטית של 'ממעמד
לעם' היסוד האוטופי לא נדחה לאחרית הימים .היסוד האוטופי נכח גם ביישומיה
הפוליטיים הקונקרטיים של תפיסת 'ממעמד לעם' .אפשר לקבוע כי במובנה הפוליטי
המידי והיישומי ,כאידאולוגיה אופרטיבית לשעתה 43,זו הייתה תפיסה של ראליזם
אוטופיסטי ,כמינוחו של יוסף גורני 44,מפני שהייתה משמעות ונוכחות לאוטופיה
בחיי המעשה ,אך תחושת המציאות של ההנהגה היא שתחמה את גבולותיה של
האוטופיה.
אמנם היה לתפיסה זו פן עממי ,מפני שהיא התייחסה למעמד הפועלים כולו ולא
רק ל'חלוצים' שבו ,ואף התייחסה לשכבות עממיות שלא היו פרולטריות למהדרין;
43כהגדרתו של זליגר ,אידאולוגיה פונדמנטלית ואופרטיבית ,עמ' .338-325
44ראו :גורני ,ראליזם ואוטופיה ,עמ' ;27הנ"ל ,הראליזם האוטופי ,עמ' ;49-37הנ"ל ,הרהורים,
עמ' .208-200
][28
