Page 18 - etmol_07

‫בית־הכנסת על שם‬ ‫והחינוך ורצה להיות עצמאי לחלוטין‪.‬‬ ‫ועמו ‪ 32‬יתומים‪ ,‬שלושה חדשים שהו‬
‫רבי יוחנן בן זכאי ‪-‬‬ ‫תלמידיו של בלקינד מעידים עליו‬ ‫בראשון״לציון ואחר״כך העבירם‬
‫בית הכנסת הגדולי‬ ‫שהיה מורה אהוב ומצליח‪ .‬הוא ידע‬ ‫למאיר״שפיה‪ ,‬שליד זכרודיעקב ובית־‬
‫להקנות להם את אהבתו לתנ׳׳ך ולארץ‬
‫‪r \m‬‬ ‫‪:i‬‬ ‫ולימד לא בצורה שיגרתית‪ .‬חלק גדול‬ ‫הספר השתכן בבית״הבראה ריק‬
‫מן התורה היקנה תוך כדי טיולים‪:‬‬ ‫ששימש בזמנו למתיישבים חולים ולפ­‬
‫ב הונג־ קו ע‬ ‫היסטוריה קדומה הורה ככל האפשר‬ ‫קידי הברון‪ .‬בקיץ הגיעו יתומים נוספים‬
‫מעורר ת‬ ‫באתרים בהם התרחשו הדברים‪ :‬טבע‬ ‫לבית‪-‬הספר שנקרא ״קרית ספר״ ומס­‬
‫— במקום גידולם של הצמחים‪ ,‬וגיאו­‬ ‫פרם היה ‪ .50‬הלימודים התחילו‪ .‬מדו״ח‬
‫״אחרי תשלום חובותי והוצאות קבו­‬ ‫גרפיה — בתוך הנוף עצמו‪ .‬עתון ישן‬ ‫באסיפת הסתדרות המורים‪ ,‬שנה וחצי‬
‫רתי והצוואה והעזבונות שנכללו לפני‬ ‫מתאר טיול‪-‬לימודי שכזה‪ ,‬שעה שבל‪-‬‬ ‫לאחר שנפתח המוסד‪ ,‬מתברר שחלף‬
‫קינד ותלמידיו עברו ברגל את המוש­‬ ‫הקשיים שפקדוהו‪ ,‬הושלטה בו העב­‬
‫זאת‪ ,‬אני נותנת‪ ,‬מצווה ועוזבת את כל‬ ‫בות משפיה ועד גדרה ואף לירושלים‬ ‫רית‪ ,‬שולבו בלימודים עבודות חקלאות‬
‫המותר והנשאר מרכושי וכספי איזה‬ ‫צעדו‪ .‬על יחס חניכיו אליו נכתב‪ ,‬כי‬ ‫ואפילו היתה הכנסת‪-‬מה מחקלאות‪.‬‬
‫שהם ובאיזה מקום שהם‪ ,‬לבית‪-‬הכנסת‬ ‫״הם אוהבים את מנהלם באהבה עזה‬ ‫התלמידים עבדו בעונות הבוערות‬
‫היהודי הראשי בירושלים‪ ,‬להיות מוש­‬ ‫וקשורים אליו כמו לאב ממש״‪ .‬תלמידו‬
‫שמעון קושניר זוכרו כאיש טוב ומיטיב‪,‬‬ ‫במושבות בסביבה והצליחו‪.‬‬
‫קע על‪-‬ידי מנהלי בית‪-‬הכנסת הזה‬ ‫רך מזג וללא כל נטיה לשתלטנות ביח­‬
‫בבטחונות כאלה‪ ,‬שייטבו בעיניהם‪,‬‬ ‫סים עם הילדים‪ .‬הוא נהג כלפי תלמידיו‬ ‫מוסד בבךשמן‬
‫באורח נאמנות‪ ,‬להשתמש בהכנסה‬ ‫כאב וטרח להרבות שמחה ביניהם‬
‫השנתית מהם לתמיכת העניים‪ ,‬הנצר­‬ ‫ואם‪-‬כי לא ידע לשיר‪ ,‬היה מדרבנם‬ ‫אולם פקידות יק״א‪ ,‬שניהלה את‬
‫לשיר ולרקוד‪ .‬אחת העדויות המש‪-‬‬ ‫מושבות הבארון באותם ימים‪ ,‬לא‬
‫כים והחלשים בירושלים״‪.‬‬ ‫נעות ביותר בדבר יחס יתומי קישינוב‬ ‫הסכימה להחזיק את המוסד בשפיה וב­‬
‫אליו‪ ,‬מתמצית בעובדה שכמה מצאצ­‬ ‫סוף ‪ 1905‬נאלץ בלקינד לעזוב את המ­‬
‫איהם שהתיישבו בארצות‪-‬הברית באו‬ ‫קום עם תלמידיו‪ .‬למעלה משנה היה‬
‫ארצה כעבור שנים‪ ,‬בנסיון להקים יד‪-‬‬ ‫״קרית ספר״ סגור וב‪ 1907-‬נפתח‬
‫זכרון למורה הוריהם שכינוהו ״סבא״‪.‬‬ ‫מחדש בבן‪-‬שמן‪ ,‬בבניין שהוקם מכספי‬
‫קרן היתומים‪ .‬אך מכיוון שהקרן לא‬
‫היהודים הקדמונים‬
‫מימנה את ההוצאות השוטפות ומן‬
‫בלקינד עסק גם בספרות‪ .‬הוא הוציא‬ ‫הכסף שאסף בלקינד לא נותר כמעט‬
‫לאור שש חוברות של ירחון בשם ״המ­‬ ‫מאומה‪ ,‬לא היו בידיו אמצעים מספיקים‬
‫איר״‪ ,‬ספר זכרונות )באידיש( על ימיו‬ ‫להחזיק את בית‪-‬הספר ואז נסתייע‬
‫הראשונים בארץ‪ ,‬ואותם ספרי לימוד‬ ‫בתמיכה שקיבל מהברון רוטשילד ומח­‬
‫שחיבר לפנים ביניהם ספר על הגיאו­‬
‫גרפיה של ארץ‪-‬ישראל‪ .‬על סמך‬ ‫ברת ׳עזרה׳ בגרמניה‪.‬‬
‫הסתכלויותיו בסיור שערך בארץ בסוף‬ ‫בנסיון השני של ״קרית ספר״ אמר‬
‫המאה הגיע למסקנות שאותן ביסס על‬ ‫בלקינד להגשים את תכניתו האמיתית‪:‬‬
‫התנ״ך‪ ,‬מקורות היסטוריים וגיאו­‬ ‫לחנך ילידי הארץ לאיכרות‪ .‬אולם אחרי‬
‫גרפיים והרחיב עליהן את הדיבור במא­‬ ‫שנתיים‪ ,‬ב‪ , 1909-‬נסגר המוסד מחדש‪,‬‬
‫מרים ובחוברות‪ :‬״הערבים אשר בארץ‬ ‫מאחר שרוטשילד הפסיק את תמיכתו‬
‫ישראל״‪ ,‬״איפה הם עשרת השבטים״‬ ‫בנימוק שאין צורך בארץ‪-‬ישראל‬
‫ו״השומרונים״‪ .‬לדעת בלקינד‪ ,‬ערביי‬ ‫במוסד נוסף לחינוך חקלאי על מקוה‪-‬‬
‫ארץ‪-‬ישראל אינם אלא היהודים שנש­‬ ‫ישראל שלומדים בו רק שליש מן‬
‫ארו בארץ אחרי חורבן בית שני ונאלצו‬ ‫התלמידים שהוא מסוגל לקלוט‪ .‬בלקינד‬
‫להתאסלם‪ ,‬עם הכיבוש הערבי‪ .‬השומרו­‬ ‫לא נכנע וכעבור שנתיים ניסה להקים‬
‫נים הנם בני אפרים ויוצאי חלציו של‬ ‫מוסד ילדים חדש בחפציבה שבחדרה‪,‬‬
‫יוסף‪ .‬מפני קרבת הדם חייבת לשרור‬
‫אחוה בין היהודים ובין בני הארץ שהם‬ ‫ללא הצלחה‪.‬‬
‫״לא רק אחים במובן מדיני‪ ,‬אחרי שגז­‬ ‫ערב מלחמת‪-‬העולם‪-‬הראשונה הגה‬
‫רה עלינו ההיסטוריה לחיות חיי מדינה‬ ‫רעיון לארגן מבין תלמידיו לשעבר‬
‫משותפים‪ ,‬אלא אחים בגזע‪ ,‬בני אומה‬ ‫קבוצה שתעלה לגולן ותחיה כשבט של‬
‫אחת״‪ .‬יש לציין‪ ,‬כי אנשי התנועה‬ ‫רועיס‪-‬מתיישבים‪ .‬הוא לא הצליח בזה‪,‬‬
‫הכנענית בארץ ראו במאמריו של‬ ‫אבל רעיונו השפיע על אנשי ״השומר״‬
‫שיצאו לחיות בין בדואים‪ ,‬כדי להיות‬
‫בלקינד יסודות להשקפת עולמם‪.‬‬
‫אם כי נכשלו מאמציו של בלקינד‬ ‫רועים‪.‬‬
‫להקים כפר נוער נוסף‪ ,‬יכול היה למצוא‬ ‫לא איש כבלקינד יתייאש‪ .‬הוא יצא‬
‫ניחומים בעובדה שבבניין ״קרית ספר״‬
‫שלו בבן‪-‬שמן נוסד בשנת ‪ 1927‬כפר‬ ‫שוב לחוץ‪-‬לארץ לגייס כספים למוסד‪,‬‬
‫נוער‪ ,‬הקיים עד היום‪ .‬בשנת ‪ 1929‬יצא‬ ‫שהה בתקופת מלחמת העולם הראשונה‬
‫בלקינד להתרפא בגרמניה‪ ,‬ושם בחודש‬ ‫בארצות‪-‬הברית וניסה לעורר שם‬
‫ספטמבר ‪ — 1929‬מת והוא בן שישים‬ ‫התעניינות ברעיונו‪ .‬עם תום המלחמה‪,‬‬
‫חזר על נסיונו עם יתומי קישינוב‪ ,‬הביא‬
‫ושמונה‪.‬‬ ‫עמו ילדי פליטים מפרעות אוקראינה‬
‫ופתח מוסד חינוכי בחדרה ומשם עבר‬
‫עמם לצפת‪ .‬אך עד מהרה נסגר גם‬
‫בית‪-‬ספר זה מחוסר אמצעים‪ .‬בלקינד‬
‫היה מרבה לריב עם המוסדות המממנים‪,‬‬
‫מאחר שסירב לערבם בענייני ההנהלה‬

‫‪18‬‬