Page 12 - etmol 8

‫החמישי בערב חזר ליאופולד לבית אחיו ״הרוג״ ובאפיסת‬
‫כוחות‪ .‬אולם נשאר לו רווח נקי של ‪ 9.63‬דולר‪ .‬בעיירתו‬ ‫‪ .2‬ליאופולד‪ ,‬מהגר של ‪1850‬‬
‫בבאוואריה היה עליו לעמול חודש תמים כדי להרוויח סכום‬
‫כזה‪ .‬ביום הראשון שוב יצא ליאופולד למסעותיו המסחרים‬
‫ורווחיו היו גדולים קצר יותר‪ .‬הרוכל הנודד למד מה‬ ‫ליאופולד היה יליד עיירה בבאוואריה בדרומה של‬
‫מבקשים לקוחותיו הכפריים‪ .‬לאחר חמישה חודשים מפרכים‬ ‫גרמניה‪ .‬בבית״הספר של הקהילה היהודית האדוקה למד את‬
‫של מסעות על פני מרחקים גדולים‪ ,‬הצליח לחסוך מאה דולר‬ ‫השפה הגרמנית‪ ,‬ואת מקצועות היהדות המסורתיים —‬
‫ולקנות סוס ועגלה‪ .‬העבודה נעשתה יותר קלה והוא יכול‬ ‫תורה‪ ,‬תפילה‪ ,‬ודינים בצורה חדישה‪ .‬ליאופולד למד גם‬
‫לבקר בתכיפות אצל יותר לקוחות‪ .‬תוך שלוש שנים נעשה‬ ‫מקצוע — סנדלרות — כפי שדרשה הממשלה מהיהודים‪.‬‬
‫ליאופולד בעל חנות קטנה לבגדים מן המוכן וחפצי בית‪.‬‬ ‫אבל כאשר סיים לימודיו מצא‪ ,‬כי אין לו סיכוי להתקבל‬
‫ובפרוס חמש־עשרה שנים מיום שעזב את עיירתו כנער עני‬ ‫לעבודה בסנדלרות‪ ,‬משום שהאיגוד המקצועי אליו היה‬
‫הוא איש מכובד‪ ,‬בעל חנות גדולה המעסיקה עשרים זבנים‬ ‫מוכרח להשתייך היה ״סגור״ ליהודים‪ .‬על היהודים של‬
‫וסוכנים‪ .‬הוא נשא לאשה בת״עיירתו שהיגרה עם משפחתה‪,‬‬ ‫באוואריה היתה הגבלה נוספת‪ ,‬מוזרה ומכאיבה‪ :‬ליאופולד‬

‫ועזר להוריו ולשאר בני משפחתו שיבואו אף הם לאמריקה‪.‬‬
‫ליאופולד הוא פטריוט נלהב של הארץ אשר פתחה את‬
‫שעריה לפניו ובה בנה את חייו‪ .‬כדי להגן עליה מפילוג הוא‬
‫נענה לקול הקורא של הנשיא לינקולן‪ ,‬התנדב לצבא הצפוני‬
‫בימי מלחמת האזרחים )‪ 1865‬־‪ (1861‬ושרת שנה וחצי‪.‬‬
‫הרגשתו‪ ,‬שהוא נמצא בעולם שונה לגמרי מזה של אבותיו \‪f‬‬
‫ואבות־אבותיו‪ ,‬השפיעה גם על היהדות שלו‪ .‬הוא חש‬
‫בירידת השנאה ליהודים ונהנה מברכת שוויון הזכויות‪ .‬הוא‬
‫‪\J‬‬ ‫לא ראה יותר טעם בהרבה ממנהגי היהדות‪ ,‬בייחוד אותם‬
‫מנהגים המפרידים בין יהודים לגויים והמניחים כי היהודים‬
‫הם בגלות‪ ,‬בארץ לא להם‪.‬‬
‫את הלך רוחו של ליאופולד ביטא הרב בבית״הכנסת‪ ,‬הלא‬
‫הוא יצחק מאיר וייז‪ .‬יסוד היהדות הוא מוסר אוניברסלי‪,‬‬
‫הטיף וייז‪ ,‬ולא מערכת מצוות שמקימה חומות בין יהודי‬
‫לנוצרי‪ .‬כבר חלף זמנם של אלו‪ ,‬ובוודאי אין עוד להאמין‬
‫שיבוא משיח בן־דוד ושהיהודים יתקבצו וישובו לציון‪ .‬יתר‬
‫על כן‪ ,‬היהודים הינם בני דת בלבד‪ ,‬ולא עם‪ .‬דעות אלו של‬
‫הריפורמה היהודית משכו את ליאופולד‪ ,‬וכן גם טקס‬
‫התפילה המקוצר‪ ,‬האסתיטי והשקט של היכל הריפורמה‬ ‫אוגוסט בלמונט‪ ,‬מהגר מגרמניה שהגיע לעושר רב‬

‫לא יכל להתחתן ללא רשיון ממשלתי‪ ,‬ורשיון זה לא הוענק המפואר אשר להקמתו הרים תרומה מכובדת‪.‬‬
‫כאיש מכובד ואמיד‪ ,‬אזרח עירו ויהודי ריפורמי‪ ,‬נאסף‬ ‫ליהודים אלא לאחר שזוג יהודי אחר נפטר‪ .‬הוא‪ ,‬כיהודים‬
‫האחרים‪ ,‬תלו תקוות גדולות במהפכה הכלל״גרמנית ליאופולד אל עמיו בשנת ‪ 1897‬והוא בן ‪ .68‬כמאה אלף‬
‫הליברלית של ‪ ,1848‬אך זו דוכאה‪ ,‬ובעקבותיה בא משבר יהודים היגרו כמוהו מגרמניה לארצות־הברית‪.‬‬
‫כלכלי אשר פקד אף את העיירה הבאווארית בה התגורר‬
‫ליאופולד‪ ,‬הצעיר והמאוכזב‪ .‬כבר שנים שמעיירתו היו‬
‫‪ .3‬ברל‪ ,‬מהגר של ‪1900‬‬ ‫נוסעים יהודים לארצות״הברית‪ ,‬לנסות את מזלם‪ .‬לליאו*‬

‫בסוף המאה ה־‪ ,19‬התחילו לבוא מהגרים במספרים רבים‬ ‫פולד היו שני אחים גדולים ממנו‪ ,‬שהיגרו לשם והתיישבו‬
‫ממזרח אירופה‪ .‬אחד מהם‪ ,‬ברל‪ ,‬התחנך כילד על ברכי‬ ‫בעיר סינסינאטי במערב״התיכון של אמריקה‪ .‬אחרי חג‬
‫המסורת של יהדות מזרח אירופה בעיירה הפולנית בה נולד‪.‬‬ ‫הפסח של שנת ‪ 1850‬נפרד ליאופולד מהוריו ומאחיו ואחותו‬
‫חיי העיירה לא משכו את ברל‪ ,‬כי הדלות והעוני דיכאו‬ ‫הצעירים ממנו ושם פניו לאמריקה — או כפי שהתחילו אז‬
‫את רוחו‪ .‬ליהודי לא היתה אפשרות לקנות משק או‬ ‫לכנות אותה‪ ,‬מדינת הזהב‪ .‬הוא חצה את האוקיינוס באחת‬
‫נכסי״דלא״ניידי‪ .‬בגשת שוטר רוסי אליהם רעדו מפחד‪,‬‬ ‫מאניות הקיטור הגדולות והחדישות‪ .‬באמצע מאי הגיע‬
‫ותמיד חששו מאלימות מצד האיכרים הפולניים הנבערים‬ ‫לנמל ניו״יורק‪ .‬שלושה ימים לאחר מכן‪ ,‬לאחר נסיעה‬
‫שהיוו את האוכלוסיה הכפרית‪ .‬בעיירתם לא היו פרעות‪,‬‬ ‫מסחררת ברכבת‪ ,‬הגיע לסינסינאטי ואל אחיו‪ .‬גדולה היתה‬
‫‪\J‬‬ ‫אבל הם שמעו עליהן מיישובים יהודיים לא מרוחקים‪ .‬לברל‬ ‫השבמיוחםה‪.‬הרביעי לבואו אל סינסינאטי‪ ,‬המרכז המסחרי של‬
‫היה בן־משפחה מצד אמו בארצות״הברית‪ .‬בראש־חודש‬ ‫המערב״התיכון‪ ,‬שלה קשרים הדוקים עם דרום ארצות־‬
‫הברית‪ ,‬נטל ליאופולד תחת זרועותיו שני סלים עמוסים אייר ‪ 1900‬עזב את הוריו ואת חמשת אחיו ואחיותיו ועלה‬
‫בכלי סידקית‪ ,‬אשר קיבלם באשראי מבית סיטונאות יהודי‪ .‬על העגלה שהסיעה אותו לעיר הקרובה‪ .‬משם נסע בפעם‬
‫הוא פנה דרומה‪ ,‬אל מדינת קנטוקי הסמוכה‪ ,‬ונדד ממשק הראשונה בחייו — בן ‪ 22‬היה — ברכבת לוורשה‪ ,‬והלאה‬
‫חקלאי אחד למשנהו‪ .‬את השפה האנגלית לא ידע‪ ,‬אבל לעיר הנמל המבורג‪ .‬ברכבת פגש ברל עשרות יהודים‬
‫המחטים‪ ,‬המסרקות‪ ,‬המטפחות הצבעוניות‪ ,‬המראות ושאר־ מהגרים כמוהו‪ ,‬מי לבדו ומי עם משפחתו‪ .‬אחרי יומיים‬
‫החפצים העידו על עצמם‪ .‬בכל מקום הוכר כיהודי‪ ,‬אבל רק באכסנייה מטעם חברות הספנות בהמבורג‪ ,‬מצא ברל את‬
‫פעמיים טרקו בפניו את הדלת בקריאת״בוז ליהודי‪ :‬ביתר עצמו בין שבע מאות נפש‪ ,‬רובם יהודים ומיעוטם פולנים‬
‫המקומות‪ ,‬חוות מבודדות‪ ,‬הסבירו פנים לאורח וששו וגרמנים‪ ,‬באניית מהגרים‪ .‬תוך עשרה ימים חצו את‬
‫לאפשרות לקנות ממנו חפצים שונים שכדי לקנותם צריכים האוקיינוס בתנאים לא־נעימים‪ .‬מחלת־הים פגעה במרבית‬
‫היו לנסוע רחוק‪ .‬היו מקומות שנתנו לו לישון על מיטת קש‪ ,‬הנוסעים‪ .‬אך כולם עמדו על הסיפון לראות את פסל החרות‬
‫ובצומת דרכים אחת מצא פונדק זול ומלוכלך‪ .‬לצערו‪ ,‬נאלץ הגדול המוצב בנמל ניו־יורק‪ .‬לאחר ביקורת באי־אליס )אי‬
‫בפעם הראשונה בחייו לאכול מאכלים לא״כשרים‪ .‬ביום קטן מול פסל החירות ששימש כתחנת־מעבר למהגרים(‬

‫‪12‬‬