Page 185 - עידן האימפריות
P. 185
תפקידה ודרך פעולתה של מערכת הטביעות על קנקנים בממלכת יהודה 183
האשורים היו מי שעודדו את המסחר והכלכלה במרחב 62,ולורנס סטייגר טען,
שהפריחה של עקרון (תל מקנה) התרחשה בעיקר בשלטון מצרים 63.אברהם פאוסט
ניסה לבסס את ההצעה שהפריחה היחסית לא הייתה תוצאה של מדיניות אשורית,
אלא תוצאה של המסחר עם הפניקים ,שצרכו את כל עודפי התוצרת החקלאית
שיוצרה בפנים הארץ 64.גם דייויד שלואן טען שהאשורים לא היו מעוניינים בפיתוח
כלכלי של האזורים שכבשו ,אלא רק במה שהיה ניתן להחרמה או למיסוי65.
דומה שהבעיה העיקרית בטיעונים של חוקרים אלה היא היעדר הבחנה מספקת
בין הממלכות שנכבשו והפכו לפחוות בשלטון אשורי ישיר לבין ממלכות החסות,
שהשתלבו בתוך הכלכלה והסחר של האימפריה האשורית ,ויחד עם זה הוטל עליהן
עול כבד של מיסים ,מה שאילץ אותן לפתח את כלכלתן ולמקסם את הפוטנציאל
החקלאי-הכלכלי שלהן .ואכן ק' לאוסון יונגר השיב למרבית הטיעונים של החוקרים
שטענו שהאשורים לא פעלו לפיתוחן של הממלכות הווסאליות ,והראה שבמידה
רבה נובעים טיעונים אלה מכך שהחוקרים 'נפלו בשבי התעמולה האשורית'
המובעת בעיקר בכתובות המלכים 66.עם זאת ,בחינה זהירה של טקסטים מנהליים
וכלכליים מעידה על מציאות שונה לגמרי מכפי שמוצגת בכתובות המלכים.
מהתעודות שיונגר מסכם עולות דוגמאות רבות לכך שהאשורים השקיעו מאמץ
וממון רב בפיתוח כלכלי ,בסחר ,בפיתוח ובהגנה על דרכים ועל אזורים חקלאיים,
בהקמת מרכזי סחר ומצודות ,ובמיסוי של כל הפעילות הכלכלית ,בעיקר המסחר.
האשורים גם היו מעורבים מאוד ביחסי המסחר היומיומיים עם צור ,שהייתה ממלכת
חסות ,ויחסים אלה כללו שליטה מלאה בפעילות הסחר והגדרת גבולותיו וחוקיו,
מס על כריתת עצים מהר הלבנון ,יכולת לאסור מכירת עצים למצרים ולממלכות
פלשת ועוד .כפי שהראה נאמן ,האשורים הציבו פקידים בממלכות הווסאליות,
הקפידו למסות ממלכות אלה ולקחת את חלקם מהמסחר הימי והיבשתי 67.יש
עדויות על הימצאות פקידים אשוריים במרחב הקרוב ליהודה גם בערים ארווד ,גבל,
צור ,אשדוד ,עזה ובממלכת אדום .ההנחה היא שבין הפקידים הללו היה גם נציג
רשמי ( ,)qēpuשתפקידו היה לפקח ולהשגיח על הנעשה בממלכות החסות הללו68.
מצבה של יהודה בשלהי המאה הח' לפנה"ס ניתן להשוואה לזה של ממלכות
וסאליות בחלקים אחרים של האימפריה ,שלגביהן התיעוד בכתב יתדות מאפשר
ראו אילת ,1978 ,עמ' .88-87 6 2
ראו סטייגר ,1996 ,אבל ראו למולו את גיטין.2003 , 6 3
ראו פאוסט ,תשע"ה; ,2011עמ' ;78-73פאוסט ווייס ,2005 ,אבל לעומתו פאלס ,2013 ,עמ' 6 4
;59יונגר ,2014 ,עמ' .197-189 6 5
ראו שלואן ,2001 ,עמ' .147-141 66
6 7
ראו יונגר.2014 , 68
ראו נאמן ,2001 ,עמ' .275
ראו יונגר ,2014 ,עמ' .193