Page 15 - Tel Hai Book
P. 15

‫מבוא  ‪13‬‬

‫הישראלי‪ ,‬על צמיחת דימויו האגדי של טרומפלדור ועל שחיקתו‪ .‬בתחילת שנות‬
‫השבעים היה דיון בשאלה אם יוסף טרומפלדור 'אמר או לא אמר' לפני מותו‬
‫את האמירה הקנונית שיוחסה לו‪' ,‬טוב למות בעד ארצנו'‪ ,‬או מסר בנוסח דומה‪.‬‬
‫הדעה שהוא פלט קללה בשפת אימו זכתה לתהודה בשיח הציבורי בתקופה זו‪ ,‬אך‬
‫ביטויים של ספק לגבי אמירתו של טרומפלדור התגלו אצל צעירים שחונכו לאורה‬

                                                               ‫כבר בתקופת היישוב‪.‬‬
‫שנים קודם לכן‪ ,‬בסביבות מארס ‪ ,1949‬שיתף אורי קיסרי את קוראי 'מעריב'‬
‫בספק שהתחדש בו על רקע טקסי י"א באדר‪' :‬האמנם אמר הגלילי את המילים‬
‫הללו? האמנם כך אמר אותן?'‪ .‬הוא הוסיף בגילוי לב‪' :‬ספק זה אינו חדש בקרבי‪ .‬זה‬
‫לי כמה שנים שאני מבקש לידע את פרטי המוות האפי הזה [‪ ]...‬טרומפלדור הן לא‬
‫ידע עברית [‪ ]...‬ואם ידע — ידיעותיו בלשון היו מעטות'‪ 5.‬הדברים נכתבו זמן קצר‬
‫לאחר הקמת המדינה ושבוע לאחר שמפקדי יחידות הצבא הישראלי שלחו מאום‪-‬‬
‫רשרש מברק שהקדיש את כיבוש העיירה הדרומית ל'יום תל‪-‬חי'‪ 6.‬ובכל זאת‪,‬‬
‫באותו שבוע שנראה כאחד מפסגות מעמדו של מיתוס תל חי‪ ,‬הסביר העיתונאי‬
‫הוותיק‪' :‬במסיבות אלה היה עלי — וכל אדם בר הגיון היה עושה כמותי —‬
‫להגיע למסקנה‪ ,‬שירושתו המילולית של האיש הגדול היא אגדה‪ ,‬שככל אגדה אין‬

                                       ‫אתה יודע כיצד נולדה ומנין נבראה והיתה'‪7.‬‬
‫נראה‪ ,‬אם כן‪ ,‬שהספק בדבר מילותיו האחרונות של גיבור תל חי קינן בצעירים‬
‫עוד בתקופת המנדט‪ .‬חיזוק לכך אפשר למצוא בדברים שמאיר בראלי כתב ב'דבר'‬
‫ב‪ .1970-‬הוא שיתף את קוראיו ב'סיפור שהיה נפוץ זמן רב בחוגים פנימיים של‬
‫ה"הגנה"‪ ,‬כאילו טרומפלדור לא אמר כלל "טוב למות בעד ארצנו" [‪ ]...‬אלא‬
‫ביטא קללה עסיסית בלשון הרוסית'‪ 8.‬בראלי‪ ,‬שהיה עורך 'אשנב'‪ ,‬ביטאון ה'הגנה'‬
‫ומפא"י‪ ,‬העיד שהטלת הספק בדברי טרומפלדור קדמה להקמת המדינה אם כי הוא‬
‫עצמו היה משוכנע שגיבור תל חי אכן ביטא את המסר הפטריוטי ושהמפקפקים‬

                                                                  ‫הם אלה שטועים‪9.‬‬
‫מאוחר יותר‪ ,‬ביום השנה הארבעים לקרב תל חי‪ ,‬במארס ‪ ,1960‬פרסם בועז‬
‫עברון ב'הארץ' וידוי על כך שזה כבר הוא מתייחס 'בחשד לטרומפלדור' ובעיקר‬

                          ‫א' קיסרי‪' ,‬מנקודת מבטי‪ :‬ואולי אמר "ניצ'בו" '‪ ,‬מעריב‪.17.3.1949 ,‬‬    ‫	‪5‬‬
‫מ' עזריהו‪' ,‬הגיאוגרפיה המיתית של י"א באדר‪ :‬מתל‪-‬חי לביריה ולאילת'‪ ,‬אופקים‬                     ‫	‪6‬‬

                                                      ‫בגיאוגרפיה‪ ,)1997( 47–46 ,‬עמ' ‪.20–9‬‬    ‫‪	7‬‬
                                                                      ‫קיסרי (לעיל‪ ,‬הערה ‪.)5‬‬  ‫‪	8‬‬
                                                                                             ‫	‪9‬‬
                                         ‫מ' בראלי‪' ,‬פשר חידתו של גיבור'‪ ,‬דבר‪.13.5.1970 ,‬‬
‫מתברר שבקרב צוות חצר תל חי רווחה בעבר ההכרה‪ ,‬אולי השמועה‪ ,‬שבעת אחת העליות‬
‫הגדולות של תנועות הנוער לתל חי‪ ,‬באמצע שנות השלושים‪ ,‬נעמד פנחס שניאורסון‪ ,‬מראשי‬
‫המגינים בתל חי‪ ,‬ליד האבן שסימנה את המקום שבו נפגע טרומפלדור והבהיר לחניכי‬
‫הנוער העובד כי האגדה על מילותיו האחרונות של טרומפלדור לא התרחשה במציאות וכי‬

                                            ‫'הגיבור הגידם' קילל ברוסית ברגעיו האחרונים‪.‬‬
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20