Page 18 - Tel Hai Book
P. 18
16יעל זרובבל ואמיר גולדשטיין
'בני ציון משבוים ביאפאן' ,שסימל את הרוח הלאומית שאימץ בשנים שלאחר
שחרורו ,ושהביאה לעלייתו לארץ ישראל.
מאיר חזן חוזר במאמרו לימי שהותו של טרומפלדור בארץ ערב מלחמת העולם
הראשונה .השורשים הארץ-ישראליים של זהותו של יוסף טרומפלדור עוצבו
בדגניה ,המקום שבו חי כשנה ,פרק הזמן הארוך ביותר ששהה בארץ ישראל .חזן
מצביע על דגניה ועל תל חי כשני מיתוסים משלימים של תנועת העבודה ,ומנתח
את משמעותם באמצעות דמויותיהם של טרומפלדור ושל יוסף בוסל .בוסל ,שהיה
האישיות הבולטת בין מייסדי הקבוצה הראשונה ,מצא את מותו בטביעה בכנרת
ב 30-ביולי ,1919שבעה חודשים טרם הקרב בתל חי .שני האישים ושתי נקודות
ההתיישבות ייצגו שניים מרעיונות היסוד של מחנה הפועלים הארץ-ישראלי:
כיבוש האדמה וכיבוש השמירה .המאמר 'עבודה ומלחמה :עולמה של דגניה ודרכו
של טרומפלדור' ,בוחן את הזיקות ואת המתחים והמשקעים שחיברו את דגניה
ותל חי והפרידו ביניהן במציאות ובתודעה .לימים ,במהלך מלחמת העצמאות,
עמדה גם דגניה לפני דילמת הנסיגה שהעסיקה את תל חי כמעט שלושה עשורים
קודם לכן.
תחנה נוספת בחייו של טרומפלדור ,ימי הקמת 'החלוץ' ברוסיה לאחר
המהפכה הקומוניסטית ,זוכה למבט נוסף בתעודות חדשות מוערות שתרמה
זיווה גלילי לקובץ זה וצירפה להן ביאור וניתוח' :טרומפלדור ו"החלוץ" ברוסיה:
מסמכים מארכיון "החלוץ" במוסקווה' .מקומו של טרומפלדור בפרשת 'החלוץ'
עולה מטקסטים אלה שהתגלו לאחרונה ושמתורגמים לראשונה לעברית ,תוך כדי
הבהרה מחודשת של מורכבות אישיותו ,עוצמתו כמנהיג ומגבלותיו .טרומפלדור
הפגין חזון ,מנהיגות נחושה ,כוח שכנוע ויכולת ארגונית שתרמו לגיבוש קבוצות
ציוניות-סוציאליסטיות שונות שפעלו במרחב המזרח האירופי .בה בעת נאומיו
בשתי ועידות יסוד של 'החלוץ' בראשית ,1919שנשמרו בארכיון במוסקווה,
חושפים מתח לא פתור בין תפיסה לאומית לאידיאולוגיה סוציאליסטית .שני צירים
אידיאולוגיים אלה ,שהשפיעו על חברי 'החלוץ' ,הביאו בסופו של דבר לפילוג בין
הזרם הסוציאליסטי לזרם הלאומי-עמלני .ניתוח זה מצביע על הביטויים הקדומים
של המתח בין תפיסותיו של טרומפלדור ,שעם הזמן היו למאבק פוליטי בין תנועת
העבודה לתנועה הרוויזיוניסטית ,כאשר כל אחד משני הפלגים האלה ראה את
עצמו כיורשו של מנהיג 'החלוץ'.
תקרית תל חי בהקשרה ההיסטורי
נקדימון רוגל ,שספרו התפרסם שנים מספר לאחר פרסום הביוגרפיה של לסקוב,
הציג מחקר מעמיק ,מקיף ומפורט על פרשת תל חי .לימים סיפר שמה שהניע אותו
לתור אחר האמת ההיסטורית היה כעסו על כך שהסיפור המיתי של תל חי לא
