Page 437 - Tel Hai Book
P. 437
הנרטיב החינוכי על דמותו של טרומפלדור ועל אירועי תל חי 435
כשם שתיאור טרומפלדור ודמותו משתנים בין התקופה שסביב העשורים
הראשונים של המדינה לאלה שלאחר מלחמת לבנון הראשונה ב ,1982-כך
גם התיאור והיחס לתל חי כיישוב משתנים בטקסטים השונים .בספרי הלימוד
המוקדמים מתוארת תל חי כמקום יפה ומשמעותי' .יוסף ובחוריו עברו את כל
הארץ ובאו לגליל .עלו בהרים ,ראו :יפים ההרים ,אך שוממים מאוד .אמר יוסף:
"כאן נבנה את הקבוצה ,נגרש את השממה .והיה המקום הזה תל-חי!" ' 14.בקובעם
שהמקום שומם אין הכותבים מתכוונים בהכרח שהוא שומם מאנשים אלא שהוא
שומם מיהודים .בגירוש השממה יש רמיזה להרחקת הערבים ולאכלוס השטח בידי
יהודים.
אל מול התיאור הזה של המקום כמושא לעשייה ולבנייה קובע ספר לימוד
שראה אור בשנת 1999כי 'תל-חי נמצאת בצפון הארץ ליד כפר גלעדי ,ישוב
מבודד ומנותק' .בספר אחר מאותה תקופה נקבע ש'נקודת התיישבות זו
כשלעצמה הייתה חסרת חשיבות של ממש' 15.מעבר לביטול ערך המקום
הטקסטים מפוגגים את משמעות האירוע ומדגישים שמשמעותו אינה טמונה
בפרטי האירוע אלא בחשיבות החברתית שיוחסה להם .אחד הכותבים מכתיר
את אירועי תל חי כ'אחד המיתוסים הכבירים של המפעל הציוני' 16.ספר אחר
מסביר ש'פרשת תל-חי היוותה מיתוס גבורה מרכזי בחיי היישוב [ ]...חשיבות
המיתוס של טרומפלדור היא בכך שהדורות הבאים אחריו התחנכו על מעשה
הגבורה שלו ואמירתו המפורסמת ("טוב למות בעד ארצנו") ושאבו מהם עידוד
במהלך מאבקם לחיזוק ההתיישבות העברית בארץ ישראל' 17.ההתייחסות לאירוע
תל חי כמיתוס מורידה מחשיבותו כהתרחשות שבה ניסו יהודים להגן על יישובם
וכתוצאה מכך נהרגו אחדים מהם .נוסף על כך הטקסטים מאירים את האלמנט
של הבניית המיתוס .על טרומפלדור כותבים המחברים כי 'הוא היה האדם
המתאים לדמות "היהודי החדש" ,שנבנתה על שלילת דמותו של היהודי הגלותי.
טרומפלדור תואר כנצר ישיר לגיבורי ישראל הקדמונים ,שיש נקודות דמיון בין
מעשי הגבורה שלו למעשי הגבורה של יהודה המכבי ואנשיו' .בעצם האופי
קורבן :תמורות באידאולוגיית ההקרבה הפטריוטית בישראל' ,א' בן-עמוס וד' בר-טל 1 4
(עורכים) ,פטריוטיזם :אוהבים אותך מולדת ,תל אביב ,2004עמ' .92 ,71 ,65ראו בהקשר 1 5
זה את מאמרו של מולי ברוג העוסק בגרסאות השונות למשפט הידוע של טרומפלדור
ומקורותיהם .מ' ברוג' ,טוב למות בעד ארצנו? הצעה ראשונית לפתרון החידה' ,עת-מול, 16
1 7
,)2018( 258עמ' .15–11
י' גורביץ וש' נבון ,מה אספר לילד ,תל אביב ,1978עמ' .128
נווה (לעיל ,הערה ,)13עמ' ;46א' בר נביא וא' נווה ,זמנים מודרנים ,חלק א,1920–1870 :
תל אביב ,1998עמ' .160
שם ,עמ' .160
מ' בר הלל וש' ענבר ,עולם לאומי ,כרך ב ,פתח תקווה ,2009עמ' .28
