Page 145 - peamim 46-7
P. 145

‫‪ | 142‬חיים ביינארט‬

‫הוא היה תושב סגוביה‪ ,‬ומכאן גם היכרותו הקרובה ומגעיועם אברהם סניור‪ 14.‬לעיל‬
‫הוזכרה פעולתו בשנת ‪ 1483‬למען קהילת טרוחיליו‪ .‬ב־‪ 10‬בספטמבר ‪ 1484‬נענה‬
‫הכתר לפנייתו של קאצ׳ופו — כמורשה מטעם הקהילות — בעניין נישול קהילת‬
‫סגוביה מבית הכנסת‪ ,‬מבתי התפילה ומבתי הקברות שלה‪ .‬הכתר הסתמך על הצו‬
‫שניתן ב־‪ 9‬במארס ‪ 1479‬ואסר זאת במסגרת פעולתו נגד עצמאותן של ערים שונות‬
‫בקביעת קו אנטי־יהודי‪ .‬יש לראות את פעילותו זו של קאצ׳ופו כפעולתו למען‬
‫קהילתו שלו‪ 15.‬באותה שנה )‪ (1484‬הוסמך יעקב קאצ׳ופו מטעם קהילת טרוחיליו‬
‫לפנות אל הכתר בתלונה נגד ראשי העיר על הקנס שהטילו על יהודיה; קנס זה הוטל‬
‫על הקהילה משום שלא הוציאה אל הפועל כראוי את ההפרדה במגורים‪ ,‬עקב‬
‫ההוצאות הגדולות שהיו כרוכות בקביעת רחוב מגורים חדש ורכישת בתים ליהודי‬
‫העיר‪ .‬הכתר חייב ב־‪ 24‬בספטמבר ‪ 1484‬את הקורחידור לופי )‪ (Lope‬סנצ׳יס דל‬
‫ק ס טילי ו ואת האלקאידי של העיר סנצ׳ו דל אגילה לשוב ולדון בעניין ולהכריע בו‪16.‬‬
‫באותם ימים עצמם שהה קאצ׳ופו ככל הנראה בקורדובה‪ ,‬שם השיג את הצו‪ ,‬שכן ב־‬
‫‪ 15‬בספטמבר ‪ 1484‬נענה באותה עיר בעניין רכושם של מגורשי אנדלוסיה —‬
‫ובמיוחד מגורשי סביליה‪ ,‬הארכיהגמוניה שלה והעיירות אלגאבה‪ ,‬ויסו‪ ,‬גאנדול‬
‫ומרצ׳ניליה — לאפשר להם לשוב למקומות מגוריהם לשם חיסול רכושם‪ ,‬לגביית‬
‫החובות שחבו להם נוצרים ופירעון חובותיהם שלהם לנוצרים‪ 17.‬טענתו יצאה על‬
‫החיפזון בביצוע הגירוש‪ ,‬שכן ניתן למגורשים רק חודש ימים וענייניהם נשארו‬
‫תלויים ועומדים‪ .‬ודאי שהיה בהסתבכות זו כדי ללמד את הכתר פרק חשוב לעתיד‬

                                             ‫לבוא לגבי גירוש היהודים מכל המלכות‪.‬‬

‫כידוע נהג אברהם סניור‪ ,‬ה׳רב די לה קורטי׳‪ ,‬לכנס מדי שנה בשנה את מורשי‬
‫הקהילות של קסטיליה לשם קביעת סדרי המיסוי השנתי שהיה מוטל על הקהילות‪.‬‬
‫אין ספק שחשיבותה של התכנסות זו רבה ביותר בחיי הציבור היהודי‪ ,‬וכל מורשה‬
‫היה עומד ומייצג את שולחיו כפי כושרו ויכולתו‪ .‬בכנס המורשים בעיירה מקידה‬
‫)‪ ,(Maqueda‬בשנת ‪ , 1484‬הוחלט להעניק לכתר סכום של ‪ 12,000‬קסטליאנוס‪ ,‬ועליו‬
‫עוד הוסיפו‪ ,‬כפי הנראה לאחר לחץ מסוים‪ ,‬עוד ‪ 4,000‬קסטליאנוס‪ ,‬כדי לא לשלם קנס‬
‫על הריבית הקצוצה שמלווים בריבית יהודים נהגו לגבות מן הלווים הנוצרים‪18.‬‬
‫מורשי הקהילות והנוכחים בכנס זה התחייבו לשלם את הסכום האמור במועדים‬
‫קבועים‪ ,‬והם ייפו את כוחו של אברהם סניור לחלקו בין הקהילות של המלכות‪.‬‬

                                                                            ‫ראה‪ :‬ביינארט‪ ,‬גירוש‪ ,‬מפתח‪.‬‬          ‫‪14‬‬
‫ראה‪ AGS, RGS 3 No. 3327 Fol. 121 :‬וכן‪ :‬ביינארט‪ ,‬גירוש ולמסידה‪ ,‬עמי ‪ 39‬ואילך‪:‬‬                                    ‫‪15‬‬

                                                                          ‫ביינארט‪ ,‬מגורי‪ ,‬עמי ‪ 61‬ואילך‪.‬‬         ‫‪16‬‬
‫ראה‪ :‬ביינארט‪ ,‬טרוחיליו‪ ,‬עמי ‪ 164‬ואילך‪ :‬ביינארט‪ ,‬גזירת ה ה פ ר ד ה ‪ :‬בער‪ ,‬תעודות‪ ,‬עמי‬
                                                                                                                ‫‪17‬‬
                                                                                                      ‫‪.360-359‬‬
‫ראה‪ :‬בער‪ ,‬תעודות‪ ,‬עמי ‪ :358-357‬וכן סוארס־פרנאנדם‪ ,‬עמי ‪ :240-238‬ביינארט‪,‬‬                                         ‫‪18‬‬

                                                                           ‫האינקוויזיציה‪ ,‬עמי ‪ 103‬ואילך‪.‬‬
                                                  ‫קסטליאנו הוא מ ט ב ע זהב שערכו היה ‪ 485‬מרבדי‪.‬‬
   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149   150