Page 190 - peamim 46-7
P. 190
1 8 7I נשים בקהילת האנוסים
לאחר הגירוש .שמירת מנהגים מתוך אורח החיים היהודי בידי נוצרים חדשים
וצאצאיהם ,חרף הסכנה ,מוסברת ברצונם לפתח קווים מיוחדים של קיום לעצמם,
קיום שעמד בסימן כפילות ושניות ונשען על רשת קשרים וסימני היכר חברתיים
מיוחדים .המדובר בשמירת כשרות ,שמירת מנהגי השבת ,קיום צומות ודיני טהרה
על פי דיני ישראל — מצוות שניתן לקיימן בדל״ת אמות התא המשפחתי בלא
להיחשף לעין עוינת .בהמשך שמירתו של אורח החיים היהודי בקהילת המומרים
לנצרות נועד לנשים תפקיד בעל חשיבות ראשונה במעלה :האשה היא אשר שימרה
את מסורת החיים היהודיים בבית פנימה ,והעבירה אותה לצאצאיה .כבר ציינה רנה
לויךמלמד ,שיש להעריך את התנהגותן של הנשים הנוצריות החדשות לא רק על־פי
אמות המידה של קיום מצוות היהדות כהלכתן ,אלא גם על־פי הנורמות שאימצו
לעצמם הנוצרים החדשים ,והנשים שביניהם בכלל זה 72.עם זאת ,מן הדין להעלות
נימת הסתייגות :חוקר העבר חייב לגלות מידה רבה של ביקורתיות כל אימת שהוא
מנסה ללמוד עובדות היסטוריות מרשומותיה של האינקוויזיציה ,באשר נאשמים
ועדים כאחד היו חשופים לחקירה בעינויים ולכללי ההליכים המשפטיים של בתי
הדין של האינקוויזיציה 7,.קודם שניתן יהיה לעשות הכללות זהירות לגבי חברת
הנוצרים החדשים ,יש לבחון היטב כל פרשת חיים לגופה ,בכל הנוגע למודעותו של
הנוצרי החדש ,או הנוצריה החדשה ,בדבר שמירת הישות היהודית ,ולבחון את מניעי
יחסם של נוצרים חדשים וצאצאיהם כלפי עולמם הקודם כיהודים וכלפי עולמם
החדש — כנוצרים.
72ראה :ל ו י ך מ ל מ ד ,ידיעות.
73ראה :לוין־מלמד ,לופז.
הפניות ביבליוגראפיות
M. Orfali Levi, Los conversos espanoles en ta literatura rabinica, אורפלי־לוי
Salamanca 1982. ביינארט ,אנוסי
ח׳ ביינארט ,׳אנוסי אליה ותנועתה של הנביאה אמס׳ ,ציון ,נג ,א )תשמ״ח(, ביינארט ,היהודים
עמי .52-13 ביינארט ,מומרים
H. Beinart, 'Cuando llegaron los judios a Espana?', Estudios del- בלאסקו־מארטינז
Instituto Central de Relaciones Culturales Israel-Iberoamerica,
Espana y Portugal, 3 (1962), pp. 12-13. בער
גוטווירט
, Conversos on Trial: The Inquisition in Ciudad Real,
Jerusalem 1981.
A. Blasco Martinez, La juden'a de Zaragoza en el siglo XIV,
Zaragoza 1988.
י׳ בער ,תולדות היהודים בספרד הנוצרית ,תל־אביב .(1988) 1959
E. Gutwirth, 'Elementos etnicos e histöricos en las relaciones judeo-
conversas en Segovia', Jews and Conversos, ed. Y. Kaplan,
Jerusalem 1981, pp. 82-102.