Page 188 - peamim 46-7

‫נשים בקהילת האנוסים ‪185 I‬‬

‫ספראנסה‪ ,‬בתה של אליאנור‪ ,‬סיפרה לחברותיה‪ ,‬שבארצות שמעבר לים ׳יחזרו‬
‫למוטב׳ ושם ׳נושאים אותן על כפים משום שהיו גויות וחזרו למוטב‪ ,‬וכאן לא הוקירו‬
‫אותן וכך ינהגו עם כל אלה שיחזרו למוטב׳‪ 61.‬מעניינת במיוחד ההתייחסות לחזרה‬
‫ליהדות כאל ׳חזרה למוטב׳‪ .‬לא פחות חשובה התייחסות הדוברת אל הגישה‬
‫השלילית של החברה בספרד כלפי הנוצרים החדשים‪ ,‬והתקווה לקבלה חברתית‬
‫ב א ‪ p‬האסלאם שאליה יהגרו‪ ,‬ואפילו התקווה שישאו אותן שם ׳על כפים׳‪ .‬הץ‬
‫הביטויים לשמירת אורח חיים יהודי והן תקוותיהן לעתיד של בנות המשפחה מצויים‬
‫בתחום שגרת החיים היומיומית‪ ,‬הדימוי העצמי ותחושת ההשתייכות החברתית‪ .‬י׳‬

‫בער הוסיף וכתב‪ ,‬ש׳סופו של המשפט אינו ידוע׳‪62.‬‬
‫פרשה זו אירעה בתקופה שקדמה להקמתה של האינקוויזיציה ה׳חדשה׳ בספרד‪.‬‬
‫זו נכונה החל משנות ה־‪ 80‬של המאה ה־‪ ,15‬והתפשטה — במצוות ה׳מלכים‬
‫הקאתולים׳ — בכל רחבי ממלכתם המאוחדת‪ .‬האינקוויזיציה פעלה כנגד הנוצרים‬

‫החדשים‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1492‬גורשו היהודים מספרד‪ .‬באווירת הפחד‪ ,‬המצוקה‪ ,‬חוסר התוחלת‬
‫ותחושת הניתוק ושלילת קשריהם עם החברה היהודית‪ ,‬שבדורות עברו היה בהם‬
‫קורטוב של תמיכה‪ ,‬מופיעה בפנינו — בפתחה של המאה ה־‪ — 16‬דמות נשית‬
‫נוספת‪ :‬הנביאה אינס )‪ (Ines‬מהעיירה הנידחת הררה )‪ (Herrera‬במחוז פאלנסיה‬

‫שבקסטיליה‪6,.‬‬
‫אינס‪ ,‬נערה מומרת‪ ,‬היתה בתו של סנדלר‪ ,‬וחברת הנוצרים החדשים שעליהם‬
‫השתייכה היתה חבורה של בעלי מלאכה דלים‪ .‬בדברי נבואתה סיפרה כי עלתה‬
‫השמיימה וראתה נסים ונפלאות‪ :‬את המתים המתענים בחטאם ואת אלה שנשרפו‬
‫ב א ‪ p‬וזכו בשמים לכבוד גדול‪ .‬אין צורך להכביר מלים על הרקע הנוצרי לחזיונות‬
‫אלה‪ ,‬העולים בקנה אחד עם מסורת עלייתה לשמים של מריה‪ ,‬אם ישו‪ ,‬ועם‬
‫חזיונותיה! של נשים מיסטיקניות רבות בנצרות; ‪ 64‬לא פחות מכך ניכר כאץ עולמם‬
‫הנצור והרדוף של נוצרים חדשים‪ ,‬עשור לאחר גירוש היהודים ושני עשורים לאחר‬

‫שהחלה האינקוויזיציה הספרדית ה׳חדשה׳ בפעולתה‪.‬‬
‫אחרי אינס נהו מאמינים רבים באליה )‪ ,(Halia‬ותנועה זו דוכאה בשנים‬
‫‪1500‬־ ‪ 65.1501‬ביאטריס גונסאליס היתד‪ ,‬אחת המאמינות‪ ,‬שהועמדה לדין‬
‫האינקוויזיציה ונדונה לראשונה כבר בשנת ‪ ; 1485‬בשנת ‪ 1500/1501‬נדונה בשנית‬
‫כחוזרת לסורה‪ ,‬ודינה נגזר לעלות על המוקד‪ .‬גזר הדין בוצע בכיכר סוקודובר בטולדו‬
‫ביום ‪ 23‬בפברואר שנת ‪ .1501‬בנה של ביאטריס‪ ,‬שהיה אז קטין ואשר היה‪ .‬אחד‬

‫ראה‪ :‬בער‪ ,‬עמי ‪.392‬‬ ‫‪61‬‬
‫ראה‪ :‬בער‪ ,‬עמי ‪.392‬‬ ‫‪62‬‬
‫ראה‪ :‬בער‪ ,‬עמי ‪ ;426‬ביינארט‪ ,‬אנוסי‪ ,‬עמי ‪.52-13‬‬ ‫‪63‬‬
‫ראה‪ :‬שחר‪ ,‬עמי ‪ ,65-57‬בעיקר עמי ‪.61‬‬ ‫‪64‬‬
‫ראה‪ :‬ביינארט‪ ,‬אנוסי‪ ,‬עמי ‪.13‬‬ ‫‪65‬‬