Page 193 - peamim 46-7
P. 193
כתב המלצה משנת רכ״א
בעניינה של משפחת אנוסים מספרך
המבקשת לעלות לארץ״ ישראל
אברהם דוד
מאז גזרות קני׳ א ) ,(1391הלכה והתעצמה תופעת האונס ההמוני להמרת הדת לנצרות
בקרב שכבות שונות בחברה היהודית בספרד .אנוסים אלה היוו חטיבה חברתית
נפרדת :לכלל החברה הנוצרית טרם נכנסו )אף כי הכנסייה הכירה בהם רשמית
כנוצרים( ,ומכלל החברה היהודית טרם יצאו .רבים מהם המשיכו לשמור על זיקה
כלשהי לדת אבותיהם וקיימו בסתר חלק ממצוות היהדות .חוגי הכנסייה ,על רבדיהם
השונים ,הטילו דופי בנאמנותם של אלו לדתם החדשה .עם התרבות מקרי האונס
ההמוני ,הלכו והתעצמו גם האיבה והעוינות כלפיהם ,ואלה התבטאו במיצוי הדין על
אי נאמנותם לנצרות .שיאו של התהליך ניכר בהקמת האינקוויזיציה בשנת ,1481
היינו מערכת שיפוטית־כנסייתית שפעלה ברחבי ספרד בתקופת המלכים הקאתולים
פרדיננד ואיזבלה'.
החל במחצית השנייה של המאה ה־ 15בולטת כמיהתם של אנוסים בספרד לעלות
ולהתיישב ב א ^ ש ר א ל ,שם יסירו מעליהם את מסווה הנצרות .המניעים לכך היו
בעיקר משיחיים ,ותחושות אלה הלכו וגברו לאחר כיבוש קונסטנטינופול בידי
התורכים בשנת .1453האנוסים ראו במאורע זה אות ומופת לבוא הגאולה 2,ואף
דמיונם של שלומי אמוני ישראל מבני ספרד ניצת במקביל 3.במקורות עבריים
וספרדיים בני הזמן שרדו אמנם ידיעות מועטות על התיישבותם של אנוסים בארן־
ישראל או על רצונם להתיישב בה ,אך יש בהם כדי להצביע על עצם התופעה.
ההיסטוריון הספרדי אלונסו די פאלנסיה ) (Alfonso de Palenciaמספר ,שבשנות
דמותם של האנוסים בספרד ,לצד פעילות הריאקציה הקאתולית כנגדם ,הולכת ומתבהרת ככל 1
שנחשפים מסמכים בבתי הדין של האינקוויזיציה ,השמורים בארכיונים רבים בספרד .דיונים
מסכמים — ראה :בער ,תולדות ,עמי : 400-284נתניהו ,אנוסי .הגדיל עשות בעניין זה מורי ורבי, 2
פרופ׳ ח׳ ביינארט בעשרות רבות ממחקריו החל משנות החמישים — וראה :ביינארט ,אנוסים; 3
ביינארט ,תעודות ,עמי ! 14-1וביבליוגרפיה מפורטת של מאמריו — ראה :גלות אחר גולה ,עמי
.598-583
ראה :בער ,התנועה ,עמי סא-עז :ביינארט ,אנוסים ,עמי !55-54הקר ,עליית ,עמי : 125הקר,
זיקתם ,עמי ,17 ,11
דיון מסכם ומפורט בסוגיה זו — ראה :הקר ,עליית ,עמי ; 156-105הקר ,זיקתם ,עמי .34-3
190
