Page 284 - peamim 46-7

‫יעקב בן־יוסף ‪ -‬מנהיג קהילת חלב ‪I 281‬‬

‫׳ומגמת כתבנו זה אליכם אחינו להודיעכם בדרך קצרה אותו האיש שעבר עלינו‬
‫באשר שאלתם בכתב יד ר׳ יעקב החבר נט׳ ר׳‪. ..‬׳‪ 76.‬מכאן שכדיין בחלב היו ליעקב‬
‫בן יוסף קשרי מכתבים עם קהילת טבריה‪ ,‬והוא טרח לקבל מידע על האירועים‬

‫השוטפים בקהילות השונות‪.‬‬
‫המכתב השני נשלח אל יעקב בן יוסף מאת יוסף הכהן החבר בץ שלמה‪ 77,‬לפני‬
‫היותו אב בית דין‪ .‬הקטע ששרד בידינו ממכתב זה קצר מאוד ודהוי‪ ,‬ואינו מאפשר לנו‬
‫לדעת מה היה נושאו של המכתב; אך הוא מעיד על עצם קיום קשר מכתבים עם‬
‫הישיבה בירושלים‪ .‬המכתב יועד אל ׳הקהל הקדוש ]‪ [...‬קהל צובה׳‪ ,‬ובמיוחד אל‬
‫׳מר ורב יעקב החבר‪...‬׳‪ .‬מכאן שבתוקף היותו דיין חלב‪ ,‬שימש יעקב בן יוסף כנציגה‬

‫הרשמי של הקהילה כלפי ישיבת ארץ־ישראל‪78.‬‬
‫בידינו עדות נוספת על קשריו של יעקב בן יוסף עם קהילת ענה המרוחקת‪ ,‬וזאת‬
‫מתוך מכתבו של אליה בן אברהם‪ ,‬דיין ענה‪ .‬מכתב זה‪ ,‬למרות סגנונו האישי והרמזים‬
‫הכלולים בו לידידות האישית בין הכותב לנמען‪ ,‬הוא למעשה איגרת רשמית‪,‬‬
‫במתכונת האיגרות הרשמיות אשר החליפו הקהילות בינן לבין עצמן‪ ,‬על כל סממניה‬
‫של מתכונת זו — כולל פתיחה בפרוזה מחורזת ופריסות שלום הנמסרות לבעלי‬

‫התפקידים השונים במנגנון הקהילה‪79.‬‬
‫בתפקידו כדיין הקהילה‪ ,‬שימש יעקב בן יוסף כראש בית הדין המקומי‪ .‬לא שרדו‬
‫בידינו כל מעשי בית דין מחלב בחתימתו;‪ 80‬אולם נמצא שריד ממעשה בית דין‪,‬‬
‫כנראה מטריפולי שבסוריה‪ .‬המסמך קרוע במרכזו ונותרו רק שוליו השמאליים‪ ,‬לכן‬
‫קשה לדעת בוודאות את תוכנו; אולם נזכר בו שטר הרשאה ׳וכאלה׳‪ ,‬אשר קוים‬

‫בחלב בחתימתו של ׳יעקב החבר׳‪81 :‬‬

‫מ א ח ר שיעקב בן יוסף נקרא כאן ׳חבר׳‪ ,‬יש להניח ש ה מ כ ת ב נכתב אחרי שנת ‪ .1025‬ראה‪ :‬גיל‪,‬‬ ‫‪76‬‬
‫סעיפים ‪ .862-858‬גיל )סעיף ‪ (799‬העלה השערה מרחיקת לכת‪ ,‬שאותו נשיא מ ת ח ז ה אינו אלא‬
‫אלחנן בן שמריה‪ ,‬אשר היה מעורב בפעילות של קהילות בבליות בארץ־ישראל ומחוצה לה‬ ‫‪77‬‬
‫באופן ע צ מ א י ובלתי תלוי בגאון — ראה גם‪ :‬ברקת‪ ,‬עמי ‪ ; 125-124‬אולם התאריך ה ח ד ש של‬ ‫‪78‬‬

‫התעודה מ ב ט ל אפשרות זו‪ ,‬שכן אלחנן נפטר בשנת ‪ — 1026‬ראה‪ :‬גיל‪ ,‬סעיף ‪.80‬‬ ‫‪79‬‬
‫‪ ,T-S 20.94‬שורות ‪ .58-57‬למרות העדר שמו המלא‪ ,‬אין ספק שהמדובר כאן ביעקב בן יוסף ולא‬ ‫‪80‬‬
‫ביורשו‪ ,‬יעקב בן יצחק; שכן המכתב נכתב בשנות העשרים של המאה ה־‪ ,11‬שנות פעילותו של‬ ‫‪81‬‬

‫יעקב בן יוסף כחבר‪.‬‬
‫‪ ;T-S 8 J 41.4‬וראה‪ :‬גיל‪ ,‬סעיפים ‪.862-858‬‬
‫על איגרות אלו‪ ,‬שבהן מופיעה הפנייה קודם אל הקהילה ואחר כך אל מנהיגיה; על המבנה‬
‫שלהן‪ ,‬על סגנונן‪ ,‬דמיונן לאיגרות בספר המקבים ובברית ה ח ד ש ה — ראה‪ :‬גויטיין‪ ,‬חברה‪ ,‬ב‪,‬‬
‫עמי ‪ .41‬על הדיין כמייצג הקהילה בפני ההנהגה היהודית ה מ ק ו מ י ת והכללית — ראה‪ :‬גויטיין‪,‬‬

‫חברה‪ ,‬ב‪ ,‬עמי ‪.215‬‬
‫שכטר ‪ :4‬הרמזים האישיים — שורות ‪ ;21-17‬הסממנים הרשמיים — שורות ‪— 50-41 ! 15-1‬‬

‫ראה‪ :‬גויטיין‪ ,‬חברה‪ ,‬ה‪ ,‬עמי ‪.433‬‬
‫על תפקיד הדיין כנשיא בית הדין ה מ ק ו מ י — ראה‪ :‬גויטיין‪ ,‬חברה‪ ,‬ב‪ ,‬עמי ‪ .215‬על הסיבה לכך‬

‫שלא שרדו מ ע ש י בית דין בחתימתו מ ח ל ב — ראה‪ :‬גויטיין‪ ,‬חברה‪ ,‬א‪ ,‬עמי ‪.20‬‬
‫‪ .T-S 13 J 7.21‬על שטר הרשאה — ראה‪ :‬גולאק‪ ,‬עמי ‪ .272‬הנחתי שהמדובר ביעקב בן יוסף‬