Page 14 - etmol 93

‫גירוש‬
‫מוזע‬

‫ב;׳‪1‬נ ת ‪1679‬‬
‫גורשו כל יהודי‬
‫תימן למדבר שם‪.‬‬
‫שהו שנתיים‪ ,‬רק‬
‫רבע מהם נותרו‬

‫בחיים‬

‫שלום שבזי‪ ,‬שקונן בשיריו על אימי‬ ‫גירוש מוזע שאירע בתימן בשנות‬ ‫מאת יהודה רצהבי‬
‫אותם ימים‪ .‬כרוניקות של הגירוש‬ ‫תל״ט״ת״מ )‪ (1680-1679‬הוא אולי‬
‫המצויות בידינו נכתבו כמה דורות‬ ‫הגזירה הקשה ביותר שידעה יהדות‬ ‫‪14‬‬
‫אחר״כך‪ .‬בדף ששימש חלק מכריכת‬ ‫תימן‪ :‬רוב קהילות תימן‪ ,‬נשים גברים‬
‫ספר ישן שהובא מתימן‪ ,‬נתגלתה לפני‬ ‫וטף‪ ,‬הוגלו גלות שלימה בפקודת‬
‫כמה שנים איגרת שכתבו תושבי כפר‬ ‫האימאם‪ ,‬אל שפלת תהאמה בדרום‬
‫ליד צנעא‪ ,‬כארבע שנים לאחר שחזרו‬ ‫תימן‪ ,‬הידועה כארץ מלוחה ומשכלת‪.‬‬
‫מהגלות‪ ,‬אל יהודי חברון‪ ,‬וממנה‬ ‫יהודי תימן שמרו אמונים לדתם ולאלד‬
‫לומדים אנו פרטים נוספים על הגירוש‪.‬‬ ‫היהם ועמדו בנסיון הקשה שנכפה‬
‫כן נתגלו בכתבי יד שירים לא ידועים‬ ‫עליהם‪ ,‬אך הקרבנות שהקריבו כבדים‬
‫היו‪ :‬אקלים המקום הלוהט‪ ,‬מימיו‬
‫המקוננים על הגלות וייסוריה‪.‬‬ ‫הרעים והמחלות והמגיפות עשו שמות‬
‫כמגורשים‪ .‬רק כרבע מהם זכו וחזרו‬
‫איסור על תפילה בציבור‬
‫ממקום גלותם‪ .‬הגירוש גרם גם‬
‫שמו המלא של האימאם בעל הגזירה‬ ‫לשינוים גדולים ביהודי תימן שנותרו‬
‫הוא אחמד אבן אלאמאם אלקאסם‪,‬‬
‫וכינויו ‪ -‬אלמהדי‪ .‬דודיו היו שליטי‬ ‫בחיים‪ :‬יישובים רבים נמחו ויישובים‬
‫תימן‪ ,‬והוא עמד בראש הצבא ויצא‬ ‫חדשים צמחו‪ ,‬פליטים של יישובים‬
‫למסעות כיבושים ונצחונות ברחבי‬
‫המדינה‪ .‬בשנת ‪ 1676‬מת דודו ואלמהדי‬ ‫קטנים שלא היה בכוחם להקים מחדש‬
‫עלה לשלטון‪ .‬חמש שנות שלטונו היו‬ ‫את יישוביהם הצטרפו ליישובים‬
‫מן השנים הקשות ביותר שידעה יהדות‬ ‫סמוכים‪ ,‬ואף תושבי הערים לא כולם‬
‫תימן‪ .‬כבר בשנת מלכותו הראשונה גזר‬
‫על חורבן בתי־הכנסת ואסר על תפילה‬ ‫חזרו לעריהם הקודמות‪.‬‬

‫בציבור‪.‬‬ ‫הגירוש נחרת בלב יהודי תימן וזכרו‬
‫עבר מפה לפה‪ ,‬דור אחר דור‪ .‬סיפור‬
‫הגירוש הונצח בשירה‪ ,‬בערבית ובעב­‬
‫רית‪ ,‬באגדה‪ ,‬בקינות ובכרוניקות‪ .‬בין‬

‫המגורשים היה גדול משוררי תימן ‪-‬‬