Page 22 - etmol 93

‫האינדיאנים‬
‫היהודים‬
‫בהרי האנדים‬
‫מנשה בן ישואל פידסם באמצע‬
‫מנשה בן ישראל‬ ‫המאה ה־‪ 7‬ז את הספו״ מקוה‬

‫ישראל״ כדי להוכיח שעשרת‬
‫השבטים היו האינדיאנים הראשונים‬

‫שהתיישבו באמריקה‬

‫שונות‪ ,‬המוסברות כיאות בידי המחבר״‪ .‬את הספר פותח‬ ‫מנשה בן ישראל נולד בשנת ‪ 1604‬להורים אנוסים‬
‫סיפור של אהרן לוי‪ ,‬כפי שסיפרו לראשי הקהילה היהודית‬ ‫בפורטוגל‪ .‬סמוך להולדתו או כמה שנים אחר״כך‪ ,‬יצאו‬
‫הוריו לאמסטרדם ושם חזרו ליהדות‪ .‬בגיל צעיר התבלט‬
‫הפורטוגלית באמסטרדם‪.‬‬ ‫בלימודי יהדות‪ ,‬רכש השכלה כללית ונתמנה לדרשן ואחר־‬
‫כך לאחד מרבני העיר‪ .‬בשנת ‪ 1626‬יסד דפוס באמסטרדם‪,‬‬
‫סיפורו של מונטיזינוס‬ ‫הדפוס היהודי הראשון בהולנד‪ ,‬והוציא לאור ספרים רבים‪.‬‬
‫הוא גם חיבר ספרים רבים בספרדית ובלאטינית‪ ,‬שבהם‬
‫״בי״ח באלול שנת הת״ד‪ ,‬היא שנת ‪ 1644‬למניינם‪ ,‬הגיע‬ ‫פנה לקוראים הלא־יהודים וביקש ללמדם את עיקרי‬
‫לעיר הזאת אהרן לואיס‪ ,‬שבזמן אחר‪ ,‬בספרד‪ ,‬מכונה היה‬ ‫היהדות‪ .‬ספרים אחרים מבית דפוסו היו מיועדים לאנוסים‬
‫בשם אנטוניו מונטיזינוס‪ ,‬והוא סיפר באוזני אנשים שונים‬ ‫שחזרו ליהדות והשתקעו בהולנד‪ .‬הוא נתפרסם מאוד בקרב‬
‫מבני האומה הפורטוגאלית את הסיפור הבא‪ .‬לפני שנתיים‬ ‫משכילים לא״יהודים ונחשב בעיניהם למלומד היהודי הגדול‬
‫ומחצה‪ ,‬בהפליגו מן הנמל של הונדה )עיר נמל בקולומביה(‬
‫אשר בהודו המערבית‪ ,‬כדי לבקר במחוז פאפיאן או בחבל‬ ‫בדורו‪.‬‬
‫קיטו )בירת אקוודור( שכר כמה פרידות מידי בן־תערובת‬ ‫מנשה בן ישראל עשה רבות לחזרת היהודים לאנגליה‪,‬‬
‫אינדיאני בשם פראנסיסקו דה קאסטיליו‪ .‬בין שאר‬ ‫שממנה גורשו ‪ 350‬שנים לפני־כן‪ ,‬והשתדלויותיו היו בין‬
‫האינדיאנים שבחבורתו נתלווה אליו חמר אחד‪ ,‬שגם שמו‬ ‫הגורמים להתרת יישוב יהודים בארץ זו‪ .‬מנשה בן ישראל‬
‫היה פראנסיסקו‪ ,‬אלא שהאינדיאנים קראו לו קאזיק‪ .‬יום‬ ‫היה ממצפי הגאולה וסבר‪ ,‬כי משיתפזרו היהודים בכל קצות‬
‫אחד‪ ,‬יום גשם ורוח‪ ,‬בעוברם את הרי הקורדליירים‬ ‫העולם‪ ,‬אז תבוא שעתם להיגאל‪ .‬הוא עקב בעניין אחרי‬
‫)האנדים( נשמט מקצת המשא ונפל לארץ‪ .‬האינדיאנים‪,‬‬ ‫גילויים שונים של יהודים‪ ,‬בני עשרת השבטים‪ ,‬היושבים‬
‫העייפים מעמל היום‪ ,‬החלו לקלל את רוע״מזלם ואמרו כי זה‬ ‫במקומות נידחים‪ .‬בשנת ‪ 1644‬הגיע לאמסטרדם יהודי‬
‫עונש הבא עליהם בגלל חטאיהם‪ .‬או אז ניחם אותם‬ ‫מברזיל ששמו אהרון לוי אנטוניו מונטיזינוס‪ ,‬שסיפר כי‬
‫האינדיאני פראנסיסקו ואמר להם כי עליהם להתאזר‬ ‫במסעותיו בדרום אמריקה נפגש עם אינדיאנים שהם בעצם‬
‫בסבלנות וכי עוד מעט קט יהנו מיום־מנוחה‪ .‬על כך השיבו‬ ‫יהודים מבני עשרת השבטים‪ .‬על ערש מותו הזמין אליו את‬
‫שאינם ראויים לנחמה זו‪ ,‬וכי עונשם הוא עונש צודק בעבור‬ ‫ראשי הקהילה ונשבע כי אמנם מצא בני עשרת שבטים‬
‫מה שעוללו לעם קדוש‪ ,‬הטוב שבעמי העולם‪ ,‬בפקודתם‬ ‫באמריקה‪ .‬מנשה בן ישראל התלהב מסיפוריו וחיבר ספר‬
‫ותחת איומיהם של הספרדים האכזריים‪ .‬ויהי היום וימצאו‬ ‫בשם ״מקוה ישראל״‪ ,‬שבו הביא את סיפורו של מונטיזינוס‬
‫להם מקום מנוחה בתוך ההרים‪ .‬בלילה שלאחר מכן הוציא‬ ‫והוסיף עליו הוכחות רבות‪ ,‬שאמנם בני עשרת השבטים גלו‬
‫מונטיזינוס מתיבת״העור שלו קצת רקיקים ותופינים וכיבד‬ ‫דרך אסיה וצפון אמריקה והתיישבו באמריקה‪ ,‬ושם הם‬
‫בהם גם את פראנסיסקו באומרו כך‪ :‬הא לך‪ ,‬אף אם דיברת‬
‫סרה בספרדים‪ .‬השיב לו האינדיאני‪ ,‬שלא אמר עליהם אלא‬ ‫מהווים אומה חזקה עד היום‪.‬‬
‫מקצת גנותם‪ ,‬לפי שהם אנשים אכזריים‪ ,‬עריצים ובלתי'‬ ‫בימים אלה יצא לאור הספר ״מנשה בן ישראל״ מאת‬
‫אנושיים‪ ,‬אך לא יצא עוד זמן רב ואף הוא יראה בנקמתם‬ ‫מנחם דורמן )בהוצאת הקיבוץ המאוחד‪ ,‬ספריית הילל בן‬
‫חיים(‪ ,‬ובו מסופר בפירוט על מנשה בן ישראל‪ ,‬על קורות‬
‫מידי עם נסתר‪.‬״‬ ‫חייו‪ ,‬על מפעליו ועל דורו‪ .‬בספר מופיע גם ״מקוה ישראל״‬
‫מונטיזינוס הוא אהרון לוי נפרד מאותו אינדיאני‬ ‫שתורגם על״ידי מנחם דורמן‪ .‬בשער הספר שיצא לאור‬
‫פראנסיסקו‪ ,‬אבל דבריו לא נתנו לו מנוח‪ :‬מיהו אותו עם‬ ‫בבית״הדפוס של בן ישראל בשנת ‪ ,1650‬נאמר‪ :‬״מקוה‬
‫נסתר וחזק שפראנסיסקו סיפר עליו? הוא חיפש אחריו‬ ‫ישראל‪ ,‬ספר שנתחבר במירב תשומת הלב בידי מנשה בן‬
‫ושכר אותו למסע שני‪ .‬השניים יצאו לדרך ויום אחד גילה‬ ‫ישראל‪ ,‬תיאולוג ופילוסוף יהודי‪ .‬הספר עוסק בתפוצתם‬
‫הפלאית של עשרת השבטים ושיבתם הוודאית אל המולדת‪.‬‬
‫עם עניינים רבים וסיפורים מוזרים ומובאות של נבואות‬

‫‪22‬‬