Page 56 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון

‫∂‪ ¥‬מסלול ≥‬

‫כמו בסיפור על הענקת הבכורה לפטרוס ©ראו לעיל בתחנה ≤® — הרעב ‪ß‬הנכון‪ ß‬ללחם‬ ‫הדלקת נרות לפני‬
‫ולדגים הוא רוחני¨ והענקתם הנסית היא ביטוי לכוחו וחסדו של האל לאלו השמים בו‬ ‫איקונה בכנסייה‬
‫את מבטחם‪ Æ‬מי הם אלו השמים מבטחם בישו ללא סייג‪ ø‬מגרסאות הנס השני¨ ניתן‬
‫להבין שישו האכיל המון של גויים¨ משום שהנס מתרחש בין פועלו של ישו בארצות‬
‫הגויים¨ לבין הרגע שבו ‪ß‬ירד באניה וישב ויעבר אל עבר הים‪© ß‬דהיינו אל האזור היהודי®‪Æ‬‬
‫דווקא בצד היהודי נכונה לישו אכזבה∫ הפרושים והצדוקים מטילים בו דופי¨ ומאוחר‬
‫יותר תלמידיו כושלים בהבנת הנס ולקחו ‪ß‬איך לא תבינו כי לא על הלחם אמרתי אליכם∫‬
‫השמרו משאור הפרושים‪© ßø‬מתי טז¨ ‪ Æ®±±‬לא בכדי נוזף ישו בהם¨ ומשתמש בדוגמה‬
‫של הנביא יונה ©לדוגמה מתי טז¨ ‪ ∫®¥‬כמו גויי נינוה כך גם ההמון בצדה השני של הכנרת‬
‫השכיל להבין ולהאמין¨ ודווקא הצד היהודי של הכנרת נכשל‪ Æ‬יש פרשנים¨ כגון האב‬
‫ברגיל פיקסנר¨ הסבורים שמספר סלי המזון שנותרו בשני סיפורי הנס מרמזים על‬
‫שליחותו הכפולה של ישו∫ בנס הראשון תריסר סלים כנגד שנים עשר שבטי ישראל¨‬

‫ואילו בנס השני שבעה סלים כנגד שבעת עממי הארץ הגויים‪Æ‬‬

‫היכן התרחש נס הלחם והדגים‪ ø‬בברית החדשה איננו מוצאים זיהוי מדויק למקום‬
‫ההתרחשות‪ Æ‬בכל הגרסאות מתואר האזור כ‪ß‬חרב‪ֶ © ß‬ארימוס® וכ‪ß‬מדבר‪ֶ © ß‬אר‪Œ‬מי ‪À‬ה ® אך‬
‫גם עשיר ב‪ß‬דשא‪ ¨ß‬כלומר זהו מקום שומם מיישוב אדם אך עתיר צמחיית בר‪ Æ‬חלק‬
‫מהגרסאות מרמזות על אזור בית ציידה בצפון מזרח הכנרת או במזרחה‪ Æ‬אף על פי כן¨‬
‫בנו בתקופה הביזנטית כנסייה בבקעת טבחה¨ שבה אנו נמצאים בסמוך לריכוז הגדול‬
‫של הנביעות אשר נקרא ביוונית ‪ß‬הֶ ּפְ ַט ֶפּגון‪ ß‬כלומר שבעה מעיינות‪ Æ‬אגריה¨ עולת הרגל‬

‫מהמאה הרביעית¨ מתארת את המקום ואת הנצחתו באבן∫‬

‫ושם ליד הים שדה עשב ובו חציר רב ועצי תמר רבים¨ ולידם שבעה המעיינות‬
‫השופעים כל אחד ואחד מים לרוב‪ Æ‬בשדה זה השביע האדון את העם בחמישה‬
‫ככרות לחם ובשני דגים‪ Æ‬ואכן מן האבן שעליה הניח האדון את הלחם נעשה עתה‬
‫מזבח¨ ומן האבן נוטלים הבאים שבבים לרפואה ומועילה היא לרבים ©א‪ ß‬לימור¨‬

‫מסעות ארץ הקודש¨ עמ‪Æ®±≤¥ ß‬‬

‫נתקדם אל הכנסייה‪Æ‬‬

‫בכניסה המרכזית לכנסייה¨ דלתות ברונזה המעוטרות בתבליטים¨ הנפתחות רק בימי‬
‫ראשון ובחגים‪ Æ‬התבליטים הגדולים במרכז הם של ישו הדורש והמלמד מהסירה¨ ושל‬
‫נס ריבוי הלחם והדגים‪ Æ‬מקיפות אותם סצינות נוספות העוסקות במתן חסד¨ מזון‬

‫ומשקה‪Æ‬‬

‫הבנאים המודרנים מקלן שבגרמניה¨ קבעו בקיר הכניסה פסלון בעל צבע כהה מהקתדרלה‬
‫הגותית של קלן¨ המציג נביא האוחז מגילה‪ Æ‬השלטים מורים למורי דרך להקדים את‬

‫ההסברים על הכנסייה באטריום כדי לכבד בשקט את אולם התפילה של הכנסייה‪Æ‬‬

‫ב ∑∏∏‪ ±‬נקנתה אדמת הבקעה על ידי ‪ß‬האגודה הקתולית הגרמנית למען הארץ הקדושה‪¨ß‬‬
‫ובשנת ∏‪ ±∏π‬התגלה באתר פסיפס המתאר סל לחם ושני דגים ©ראו להלן®‪ Æ‬דבר התגלית‬
‫נשמר בסוד¨ כמו גם חשיפת הרצפה הקדומה ב ‪ ¨±π±±‬שלא פורסמה מחשש מהשלטון‬
‫העות‪ß‬מאני‪ Æ‬בשנת ≤≥‪ ±π‬תחת שלטון המנדט הבריטי נחפרה כל הכנסייה הביזנטית‬

‫העתיקה מן המאה החמישית‪Æ‬‬

‫בעת החפירות התברר כי מתחת לכנסייה מן המאה החמישית¨ מצויים יסודותיה של‬
‫קפלה קדומה יותר¨ כנראה מן המחצית השנייה של המאה הרביעית‪ Æ‬כמו כן הסתבר‬
‫כי האבן אשר בלטה מתחת למזבח של המאה החמישית היא למעשה אבן מאבני‬
‫האפסיס של הקפלה הקדומה‪ Æ‬היא שימשה כנראה ‪ß‬רליקט‪© ß‬שריד קדוש®¨ וייתכן‬
‫כי ציינה את המקום עליו פרס ישו את כיכרות הלחם והדגים‪ Æ‬בכך יצרו בוני הכנסייה‬