Page 57 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון

‫ללכת על המים ∑‪¥‬‬

‫בסיליקה — מבנה‬ ‫במאה החמישית¨ קשר אל השרידים שקדמו להם‪ Æ‬תכניתה של הכנסייה מהמאה‬
‫ובו אולם מרכזי גבוה‬ ‫החמישית¨ מבנה בסיליקה בעלת טרנספט¨ שימשה גם את בוני הכנסייה המודרנית¨‬
‫ואולמות צד נמוכים יותר‪Æ‬‬ ‫ולמעשה ניסו המתכננים ל‪ß‬שחזר‪ ß‬כנסייה מן התקופה הביזנטית¨ בתכנית הכוללת‬
‫אומץ מן הארכיטקטורה‬ ‫אטריום בכניסה¨ נרתקס¨ אולם תווך¨ שתי סטראות¨ אפסיס וחדרי שירות בצדיו‪ Æ‬גם‬
‫הרומית על ידי יהודים‬ ‫שיטת הקירוי באמצעות פיגומי עץ הנושאים רעפי חרס¨ משחזרת את שיטת קירוי‬

‫ונוצרים כאחד‪Æ‬‬ ‫מבני הציבור הקדומים‪Æ‬‬
‫טרנספט — אולם רוחב‬
‫המעניק לכנסייה כולה‬ ‫שימו לב לכותרות העמודים שמשני צדי אולם התווך‪ Æ‬הן נעשו בהשראת כותרת עמוד‬
‫כנסייה שהובא מסוסיתא ומונח באטריום‪ Æ‬בבסיסן של חלק מהכותרות גולפו באבן‬
‫צורת צלב‪Æ‬‬
‫אטריום — רחבת כניסה‪Æ‬‬ ‫פרצופיהם של הנזירים המקומיים מן התקופה שבה הוקמה הכנסייה החדשה‪Æ‬‬
‫סטראות — אולמות צד‪Æ‬‬
‫נרתקס — מבואה רוחבית‬ ‫רצפת הכנסייה מרהיבה בפסיפסיה‪ Æ‬ייחודה של הרצפה הוא בתשליב של דגים ולחם¨‬
‫בין האטריום לאולם‬ ‫בנוף החי והצומח האופייני לנופי ביצה מסוג נופי עמק החולה ובקעת בית ציידה¨ וכן לנוף‬
‫התפילה המיועדת לאלה‬ ‫הנילוס ובמתקנים האדריכליים המצויים בה‪ Æ‬בפסיפס הימני ©הדרומי® מופיעים עופות‬
‫מים שונים¨ צמח גדל גביעים ©המזוהה לעתים כלוטוס הודי¨ או כגומא® ומתוארים¨ מבנים‬
‫שטרם נטבלו‪Æ‬‬ ‫ומתקנים שונים המרמזים על מצרים ועל נוף הנילוס‪ Æ‬במיוחד בולט ה‪ß‬נילומטר‪ — ß‬מתקן‬
‫אפסיס — החלל הפולחני‬ ‫למדידת מפלס מי הנילוס ועליו מספור באותיות יווניות‪ Æ‬מדוע מופיעות רמיזות אלה‪ø‬‬
‫בצורת חצי עיגול אשר‬ ‫אין לדעת בבירור אך ניתן להציע סיבות שונות∫ ייתכן שמוצא האומן הוא ממצרים¨ או‬
‫בקדמת הכנסייה¨ השמור‬ ‫שחדרו השפעות אמנותיות מהמרחב¨ ושמא יש בכך ניסיון לקשר בין מאגרי המים‬
‫הגדולים ומעניקי השפע באזורנו — הנילוס¨ הירדן והכנרת או רמיזה לקשר בין סיפור‬
‫לכמורה וטקסיה‪Æ‬‬ ‫יציאת מצרים המקראי לברית החדשה ובעיקר בין נס המן במדבר ©לאחר יציאת מצרים®‬

‫יוסף בן מתתיהו מזכיר‬ ‫לנס הלחם והדגים שהתרחש לפי בשורת יוחנן בתקופת הפסח‪Æ‬‬
‫דעה שהייתה קיימת‬
‫בימיו ולפיה לכנרת יש‬ ‫בין העמודים בסטראה הצפונית מתוארים שני טווסים¨ שתי חוגלות הנאבקות על מחרוזת‬
‫זיקה לנהר הנילוס ©‪∫®°‬‬ ‫פרחים כן יונק נפחד ©גירית או שפן® עונד קולר¨ המגן על עצמו מפני עוף ים גדול‪ Æ‬שימו‬
‫‪ß‬עוד מקור נאמן וחזק‬
‫מביא ברכה לארץ¨ הוא‬ ‫לב לתיאור העשיר המופיע בפסיפס השמאלי ©הצפוני® שפרטיו מוסברים להלן‪Æ‬‬
‫הנקרא בפי יושבי המקום‬
‫כפר נחום‪ Æ‬ויש החושבים‬ ‫הכנסייה שופצה במאה השישית¨ אז נוספו לה כתובות ביוונית ופסיפס הלחם והדגים‬
‫את המקור הזה לאחד‬ ‫אשר הוצב מאחורי המזבח‪ Æ‬כתובת ביוונית משמאל למזבח קושרת את בניית הכנסייה‬
‫מעורקי יאור מצרים‬ ‫למרטיריוס פטריארך ירושלים ©∏∑‪ß ∫®¥∏∂≠¥‬לזכרה ולמנוחתה של נשמת המייסד‬
‫©נילוס®¨ כי הוא מגדל‬ ‫מר¸טיריוס˛‪ Æß‬לפיכך נעשה הפסיפס לאחר שנת ∂∏‪ ¥‬ואולי רק במאה השישית‪ Æ‬כתובת‬
‫דג כתבנית עורב המים‬ ‫אחרת¨ מעל הפסיפס הגדול השמאלי אומרת∫ ‪ß‬אלוהים¨ זכור את סאורוס במקום‬
‫אשר ביאור אלכסנדריה‪ß‬‬
‫©תולדות מלחמת‬ ‫הקדוש הזה‪Æß‬‬

‫היהודים ג¨ ח®‪Æ‬‬ ‫בפסיפס הלחם והדגים¨ נראה סל המזכיר את הנאמר בברית החדשה על איסוף שאריות‬
‫המזון בסלים‪ Æ‬בסל עצמו נראות ארבע כיכרות לחם ולא חמש¨ אולי כרמז לכך שהחמישית‬

‫מצויה על המזבח או במיכל המיוחד לשמירת לחם הקודש¨ הנמצא בכל כנסייה‪Æ‬‬

‫איקונות חדשות בסגנון ביזנטי המוצבות לפני החלל שבו מוצב המזבח¨ מלמדות על‬
‫נטייה במערב הקתולי והמודרני¨ ‪ß‬לחזור אל המקורות‪ ß‬על ידי שילוב אלמנטים¨ ובעיקר‬

‫איקונות¨ מהמסורת הכנסייתית המזרחית‪Æ‬‬

‫נצא מן הכנסייה ונחזור לכביש ∑∏¨ ניסע בו¨ ונפנה ימינה בעקבות השילוט לאתר הארכאולוגי ולמנזר הפרנציסקני‬
‫של כפר נחום‪ Æ‬מגרש חניה לאוטובוסים נמצא בצד ימין אך כלי רכב פרטיים יכולים להמשיך ישר¨ מעבר למחסום‬
‫ועד שער הכניסה למתחם‪ Æ‬על שער המתחם שלט כחול הנושא כיתוב באנגלית∫ ‪ß‬כפר נחום עירו של ישו‪ Æß‬מימין‬
‫שלט מוזהב ועליו פסוקים רלבנטיים מהברית החדשה ושמותיהם של שלושה מחופרי האתר הפרנציסקנים∫‬
‫הנזירים אורפלי ©‪ ¨®±π≤∂≠±π≤±‬קורבו ולופרדה ©∏∂‪ Æ®±π∏∂≠±π‬בצד ימין לכניסה¨ מבנה בעל שתי קומות הבנוי‬
‫אבני בזלת וגיר המשמש את המנזר הפרנציסקני‪ Æ‬בצד שמאל — גינה ובמרכזה פסל ברונזה של פרנציסקוס‬
‫הקדוש¨ מייסד מסדר הנזירים הפרנציסקנים¨ פורש ידיו לשמים‪ Æ‬השער הבא הוא הכניסה לאתר הארכאולוגי‪Æ‬‬
‫בקיר מימין קבוע תבליט שיש עם סמל המסדר הפרנציסקני בארץ הקודש‪ Æ‬הנזירים הפרנציסקנים רכשו את‬
‫האתר מידי הבדווים ב ‪ ¨±∏π¥‬חפרו אותו¨ שחזרו אותו¨ ומנהלים אותו עד ימינו‪ Æ‬את התשלום מסדירים במשרד‬

‫הכרטיסים מימין‪Æ‬‬