Page 69 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון
P. 69

‫ללכת על המים ‪μπ‬‬

‫משוגע אחד¨‬         ‫ויבואו אל עבר הים אל ארץ הגדריים ©בכתבי יד שונים∫ ארץ הגרגשיים®‪ Æ‬הוא יצא מן‬
    ‫לגיון של‬       ‫האניה והנה איש אשר רוח טומאה בו בא לקראתו מבין הקברים ומושבו בקברים‬
                   ‫וגם בעבותים לא יכול איש לאסרו ‪ÆÆÆ‬ויהי כראותו את ישוע מרחוק וירץ וישתחו לו‬
 ‫שדים ועדר‬         ‫ויזעק קול גדול ויאמר∫ מה לי ולך ישוע בן אל עליון הנני משביעך באלוהים אשר‬
       ‫חזירים‬      ‫לא תענני‪ Æ‬כי הוא אמר אליו∫ צא רוח הטומאה מן האדם הזה‪ Æ‬וישאל אותו∫ מה‬
                   ‫שמך‪ ø‬ויען ויאמר∫ לגיון שמי כי רבים אנחנו‪ Æ‬ויתחנן אליו מאוד לבלתי שלחם אל‬
  ‫המנזר והאתר‬      ‫מחוץ לארץ‪ Æ‬ועדר חזירים רבים היה שם רועה במורד ההרים ויתחננו לו כל השדים‬
     ‫הקדוש של‬      ‫לאמור∫ ַשׁלְּ ֵחנ אל החזירים ונבואה אל תוכם‪ Æ‬וינח להם ויצאו רוחות הטומאה‬
            ‫כורסי‬  ‫ויבואו בחזירים וישתער העדר מן המורד אל הים והם כאלפים במספר ויטבעו‬

                                                                            ‫בים ©מרקוס ה¨ ‪Æ®±¥≠±‬‬

                   ‫סיפור יוצא דופן זה מקפל בתוכו מסר דרמטי הנוגע לתכניה של בשורת ישו ולהתפתחותה‬
                   ‫של הנצרות הקדומה‪ß Æ‬ארץ הגדריים‪ ß‬היא אזור העיר הנכרית גדרה ©אום קיס בירדן¨‬
                   ‫מעל חמת גדר® ו‪ß‬ארץ הגרגשים‪ ß‬מזוהה כאזור העיר גרש‪ Ø‬גרסה ©ג‪ß‬רש בירדן® אשר‬
                   ‫למרות ריחוקה היחסי¨ הגדירה את המרחב הכולל שממזרח לכנרת כמרחב ‪ß‬אחר‪ ¨ß‬פגני‬

                                                                        ‫©ראו גם ההקדמה למסלול זה®‪Æ‬‬

‫הכנסייה של כורסי‬   ‫הדרמה הסמלית המתרחשת בסיפור זה נסבה סביב גבולותיה של היהדות והקושי‬
 ‫מטיילים בכורסי‬    ‫התרבותי אנושי שבמעבר אל המרחב הפגני‪ Æ‬בכל שלושת האוונגליונים המתארים‬
                   ‫את הפרשה¨ מודגש שהמעבר לצד השני של הים לווה בסערה מסוכנת המבשרת¨ כך‬
                   ‫נדמה¨ על סערה תרבותית∫ האם מותר לפרוץ את גבולות הבשורה היהודית המשיחית‬
                   ‫ולהעבירה אל עולם הגויים‪ ø‬הנחיתה בחוף הזר תסתיים בנס החזירים ובניצחון הפצת‬
                   ‫בשורתו של ישו‪ Æ‬אחוז השדים אשר נרפא¨ הופך להיות השליח הראשון של הנצרות‬
                   ‫לגויים∫ ‪ß‬וילך ויקרא בעשר הערים את הגדולות אשר עשה לו ישוע ויתמהו כולם‪ß‬‬

                                                                                        ‫©מרקוס ה¨ ∞≤®‪Æ‬‬

                   ‫אין להתעלם מהדמיון בין סיפור זה לסיפורו של הנביא יונה¨ אשר נשלח לעיר הגויים‬
                   ‫נינוה¨ ניסה לברוח מהשליחות דרך הים ©בדומה לחששם של תלמידי ישו מהמעבר‬
                   ‫‪ß‬לצד השני‪ ¨®ß‬נרדם בסירה המטלטלת בסערה ולבסוף הביא את הבשורה האמונה‬
                   ‫וההצלה לנכרים‪ Æ‬זיהוי הדמויות יונה — ישו¨ נמצא כבר בברית החדשה∫ ‪ß‬כי כאשר היה‬

                                ‫יונה לאנשי נינוה לאות¨ כן יהיה גם בן האדם לדור הזה ©לוקאס יא¨ ∞≥®‪Æ‬‬
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74