Page 21 - etmol 92
P. 21
היה הסוכן שהסגיר את הנוסעים במכו והפריע להמשך פעילות אירגון המחת איש אס.אם .אחד במהלך האקציה.
נית? והאם היה זה אותו אדם? אכן ,לפי רת בגיטו. הנסיבות אינן ברורות .שלא כמתוכנן
מקורות אחרים מובילים הסימנים לנהג בפקודת המבצע הוצאו להורג לא
התעודות מוסיפות לנו מידע רב על שלושים אלא שלושיס״ושמונה שוט״
הלטבי או לאחד משני המלווים הלא- נסיון התנגדות בגיטו ריגה ,אך עדיין ריס ,שאף הוכיחו התנגדות מסויימת,
יהודיים שניהלו את המסע .מכל מקום, נשאר מספר נקודות סתומות ,שאין ושניים הצליחו להימלט .מספר קרבנות
בנקודה זו מצטמצמים עד למינימום ,או עליהן תשובה ברורה וחד משמעית, אחרים )הבלתי כשירים לעבודה( עלה
אף בטלים לגמרי ,החשדות לגבי היהו כגון :מי היה אותו סוכן שמסר שיטתית מחמישים למאה ושמונה .יום לאחר
סודות על הפרטים הזעירים ביותר? מי האקציה פורסם בגיטו כרוז בחתימת
דים הגרמניים.
קראוזה בזו הלשון:
קפי נתגלה ״) (1לפני ימים אחדים ברחו מספר
יהודים מהגיטו .הם רכשו נשק ובעת
קפי בידיה של ימימה פרסיץ־מילוא שער ״עתמול מאסרם גילו התנגדות מזויינת .במידה
והיהודים לא נורו בעת התנגדותם הם
יודעים אנו כי לביאליק היה כלב ,גוטמן יחד עם ביאליק .והנה ,בגליון ייתלו יותר מאוחר; ) (2שרות הסדר
קפי ,מעין כלב-רחוב ,שבאחד הקודם של עת״מול נתפרסם בשער )האורדנונגס״דינסט ,המשטרה היהו
הימים נטפל אליו ,ומאז לא נטשו .צילום של ביאליק יחד עם שושנה דית( לא דיווחה שחסרים יהודים .שרות
ביאליק חיבב אותו וזה ליוה אותו פרסיץ ,מו״ל ״אמנות״ ,ושלוש הסדר חייב את בריחת היהודים (3) :אי
תמיד .כשנפצע הכלב ,היה ביאליק בנותיה :־ריטה ,שולמית וימימה. לכך ננקטו האמצעים הנדרשים; )(4
לוקח אותו לרופא לטיפול ודואג לו ריטה ,שברבות הימים היתה קריי מכאן ואילך נכנסים לתקפם ההוראות
הרבה .יום אחד נעלם קפי וביאליק נית נודעת ב״קול ירושלים״ המנד הבאות) :א( לתושבי הגיטו אסור להימ
נתמלא דאגה .הוא הודיע למשטרה טורי וב״קול ישראל״ ,גילתה כי צא בחוץ משעה 19.00ועד 5.00
וחיפש אותו בכל תל-אביב ולא מצא הכלב שבידי האחות הקטנה ימימה, בבוקר .לאחר שעה זו על קבוצת העבו
אותו והצטער עליו ימים רבים .על הוא קפי הנודע .וכך נתגלתה לנו דה להגיע במהירות בדרך הקצרה
ביותר ליעדיהם .יוצאים מהכלל הם
הכלב אנו יודעים כמה פרטים מספרי דמותו של קפי. רופאים ,זקני היהודים רשרות הסדר׳
הזכרונות על ביאליק .יעקב פיכמן ימימה מילוא ,ממיסדי התיאטרון היהודי שהוקם מחדש; )ב( יהודים שבז
מספר כי ״קפי היה יצור ענו ופשטן הקאמרי ושחקנית בו שנים רבות, מן העוצר יימצאו ברחובות יירו) :ג(
גדול ,לא הצטיין ביופי ואף לא בחכ נפטרה לפני כמה שנים .ש.ש. יהודים שלא יקיימו את ההוראות ייענ
מה יתרה״ ,אבל התחבב על ביאליק ביאליק נואם וקפי מאזין ,ציור של גוטמן.
שו בעונשים חמורים.״
שהיה נוהג לומר :״קפי שלי הכל בהודעה נוספת שפורסמה למחרת,
יודעים שאינו פיקח גדול ,אבל ב 1-בנובמבר ,נאמר ״הגיטו של היהו
דים הריגאים יבוטל ,והם יסופחו לגיטו
כולכם תודו שהוא בעל מזג טוב של יהודי הרייך .הגיטו יהיה מחולק
ואינו מטיל אימה יתרה״ .פיכמן מעתה לשני חלקים :החלק של יהודי
מספר כי קפי שהיה נגרר אחרי ביא- הרייך ,והחלק של יהודי לטביה .מועצת
ליק לכל מקום ,בא עמו פעם ל״אוהל זקני הגיטו של יהודי הרייך תהיה אחר
אית מעתה לשני החלקים .בראש משט
שם״ ,שם הרצה ביאליק כל שבת, רת הגיטו יעמוד פראנקנברג .האיסור
עלה על הכסא שעמד מאחורי ביא' על מגע הדדי בין שתי הקבוצות נשאר
ליק ,סקר את הקהל במנוחה ולא זז
עד שביאליק סיים את הרצאתו .כך בתקפו״.
נתפרסם כלבו של ביאליק בכל
בנוסף לכך סופח זקן יהודי הגיטו
העיר. הריגאי ,מאכס וואנד למועצת הזקנים
לא היה בידינו כל צילום של קפי,
להוציא רישום שצייר אותו נחום של היהודים הגרמנים .אם כי זקן היהו
דים הללו -מאכס לייזר )מהעיר קלן(
הרשה ליהודים הלטביים להמשיך
בהנהלת ענייניהם המשקיים הפנימיים,
הרי אחת התוצאות הממשיות של
פרשת הבריחה במכונית היתה העברת
ההנהגה מידי היהודים הריגאים )הלט
בים( לידי יהודי הרייך )גרמניה( .אין
ספק ,שבעובדה זו בלבד היה די והותר
להחרפת מכלול היחסים בין שתי הקבו
צות .אך לפרשת הבריחה היו השלכות
נוספות .גל שמועות ורינונים פשט בין
יהודי ריגה ,על תפקידם של יהודים
בהכשלת התכנית וכן על התנהגותם
המפוקפקת של כמה מבעלי התפקידים
הבכירים ביום הגירוש .אמנם אין
אישור לכך ,שהשלטונות הגרמניים
התכוונו לכך מתחילה ,אך גם אין ספק
שמצב עניינים זה שירת את הגרמנים,
ו2