Page 3 - etmol 98

‫היהודים עד היום‪ ,‬בהן‬
‫האיסוו לשאת שתי גשים ולגוש אעוה על נווחה ‪ -‬האם נולן עולוז‬

‫עשה במגנצא‪ .‬תקנותיו הן שפירסמוהו‪,‬‬ ‫מאת אברהם גרוסמן‬ ‫רבנו גרשום מאור הגולה היה הגדול‬
‫ושמו נישא בעיקר בקשר לתקנות‬ ‫שבחכמי ישראל בגרמניה במאה ה״‪,11‬‬
‫ובכתב‪ ,‬באשכנז וגם מחוצה לה‪,‬‬ ‫אין חכם אחר מחכמיה באותם ימים‬
‫המפורסמות עד היום‪ :‬האיסור לשאת‬ ‫ובהשפעה הרבה שהיתה לתקנותיו על‬ ‫שזכה כמוהו לפירסום כה רב בארצו‬
‫שתי נשים‪ ,‬איסור לגרש אשה על‬ ‫סדרי הקהילות וחיי הפרט‪ .‬בזמנו של‬ ‫ומחוצה לה‪ .‬הראשון שתיארו כגדול‬
‫כורחה ואיסור קריאה במכתב ששלח‬ ‫רבנו גרשום ולא מעט גם בזכותו נעש­‬ ‫שבחכמי אשכנז הראשונים וכמי שעיצב‬
‫אדם לחברו‪ .‬גם כיום נראה לעתים‪,‬‬ ‫תה עירו מגנצא למרכז של לימוד תורה‬ ‫את דמותה הרוחנית של יהדות אשכנז‬
‫בחיוך או ברצינות‪ ,‬בצדה האחר של‬ ‫לתפוצות ישראל באירופה כולה‪ ,‬ומצב‬ ‫וצרפת יותר מכל אדם אחר‪ ,‬הוא רש״י‬
‫מעטפת מכתב את ראשי התיבות בחד‪-‬‬ ‫זה נמשך גם בשני הדורות שאחריו‪ ,‬עד‬ ‫שכתב באחד מתשובותיו‪ :‬״אין כמותו‬
‫ר״ג ‪ -‬״בחרם דרבנו גרשום״‪ ,‬כאזהרה‬ ‫להתיר‪ ...‬רבי׳ גרשום זכר צדיק וקדוש‬
‫גזירות תתנ״ו )‪.(1096‬‬ ‫לברכה שמאיר עיני גולה וכולנו מפיו‬
‫שזר לא יקרא במכתב‪.‬‬ ‫יש בידינו ידיעות מועטות על קורו­‬ ‫חיין וכל בני גלות אשכנז וכיתים תלמי­‬
‫תיו של רבנו גרשום‪ .‬כפי הנראה הוא‬
‫בעשרות ספרים וכתבי יד מצויות‬ ‫נולד בין השנים ד׳תש״י‪-‬ד׳תש״ך‬ ‫די תלמידיו הן״ )בכינוי ״כיתים״‬
‫תקנותיו של רבנו גרשון מאור הגולה ‪-‬‬ ‫)‪ (960-950‬באיטליה או במערב גרמניה‬ ‫מתכוון רש״י כנראה לאיטליה(‪.‬‬
‫רגמ״ה‪ .‬הן נשתמרו בכחמישים‬ ‫או בצרפת‪ ,‬ונוטים לחשוב כי נולד‬
‫מקורות‪ ,‬מיעוטם בדפוס ורובם בכתבי‬ ‫בעיר מץ בגרמניה‪ .‬על קורותיו בצעי­‬ ‫דבריו אלה של רש״י הם״הם המקור‬
‫יד‪ .‬יש בהן הוספות מאוחרות ואולי גם‬ ‫רותו לא הגיענו דבר‪ .‬מלמד תינוקות‬ ‫לתואר שניתן אחר״כך דרך קבע לר׳‬
‫שינויים שבאו להשלים את התקנות‬ ‫היה אז וממלאכה זו התפרנס‪ .‬כבר‬
‫בשנת ‪ 1006‬מצאנוהו משיב לשואלים‬ ‫גרשום ‪ -‬״מאור הגולה״‪ .‬גם מתארים‬
‫ולהתאימן לתנאים שונים‪.‬‬ ‫ונראה שבאותו הזמן כבר זכה לפירסום‬ ‫אחרים שבהם הכתירו רש״י עולה‬
‫רב‪ .‬הוא הלך לעולמו בשנת ‪ 1028‬ויית­‬ ‫הערכתו הגדולה אליו‪ :‬״הגאון״‪ ,‬״גדול‬
‫ואלו הן התקנות העיקריות‪:‬‬ ‫כן כי מצבת קברו נתגלתה במגנצא‪ ,‬אך‬ ‫התורה״‪ ,‬״אבי הגולה״‪ .‬מרש״י קיבלו‬
‫א( רשות לחייב נתבע להידון במקום‬
‫שבו תבעוהו‪ ,‬אף אם אינו מקומו שלו‪,‬‬ ‫קביעה זו מוטלת בספק מה‪.‬‬ ‫תלמידיו שכינו את רבנו גרשום ״המ­‬
‫בתנאי שיש בו חרם בית‪-‬דין נגד‬ ‫את פעילותו הגדולה בהנהגה‪,‬‬ ‫אור הגדול מתקן לכולה גולה״‪ ,‬ובעק­‬
‫בהעמדת תלמידים‪ ,‬בפסקים ובתקנות‬ ‫בותיהם הלכו רבים אחרים‪ .‬שלושת‬
‫המסרבים להיענות לתביעה מעין זו‪.‬‬ ‫רבותיו של רש״י למדו אצל רבנו‬
‫ב( הגבלת הזכות לעכב תפילה‪.‬‬
‫גרשום וסביר להניח כי הם שנטעו בו‬
‫ג( איסור על המשאיל בית‪-‬כנסת‬ ‫הערכה זו‪ ,‬שמקורה בחלקו המכריע של‬
‫רבנו גרשום בהפצת התורה על פה‬
‫לרבים לעכב את בעל ריבו לבדו‬

‫מהתפלל בו‪.‬‬
‫ד( זכותו של מי שאבדה לו אבידה‬