Page 6 - etmol 30

‫היהודי‪ ,‬כי אם כתנועה המפתחת את ה‪-‬‬ ‫הממשלה‬
‫בית־הלאומי בארץ־ישראל למען אותם‬ ‫של‬

‫יהודים שיעלו וישתקעו בארץ‪.‬‬ ‫המדינה‬
‫בוויכוח הגדול שהתנהל במושב הועד־‬ ‫בדיר‬
‫הפועל הציוני באוגוסט ‪ 1919‬כפה ברג‪-‬‬
‫דיים במידת־מה את גירסתו לתכנית ה­‬ ‫הסוכנות היהודית קמה לפני חמישים שנה ונועדה‬
‫מועצה היהודית‪ ,‬לפיה תוכר ההסתדרות‬ ‫לייצג את כל העם היהודי בפיתוח האדץ‬
‫הציונית כמועצה או כסוכנות היהודית‪.‬‬ ‫מאת יגאל עילם‬
‫חיים וייצמן הגיב בצורה קשה על הכרעה‬
‫זו‪ ,‬שבה ראה קיצת כנפיה של הציונות‪.‬‬
‫ואולם בטווח הארוך הוכח‪ ,‬כי שכרה של‬
‫נוסחת ברנדייס מרובה מנזקה‪ :‬שכן‬
‫נוסחה זו יצרה את מעמדה של ההס­‬
‫תדרות הציונית כלפי ממשלת המנדט‪,‬‬
‫בלא תלות בחלקים אחרים של העם‬
‫היהודי‪ ,‬שאינם מזדהים עם התנועה ה­‬
‫ציונית‪ .‬במשך הזמן התברר גם כי ה­‬
‫תנאי שהעמיד ברנדייס לשיתוף הלא־‬
‫ציונים במפעל הציוני )עליהם להיכנס‬
‫להסתדרות הציונית(‪ ,‬וגם התנאי שביקשו‬
‫הציונים להעמיד )הפיכת התנועה הציו־‬

‫ד״ר חיים וייצמן‬ ‫רים המעוניינים בפיתוח הבית הלאומי‪.‬‬ ‫הסוכנות היהודית שנוסדה לפני ‪50‬‬
‫באוגוסט של שנת ‪ 1919‬התכנס ה־‬ ‫שנה היוותה בדיעבד מעין ׳ממשלה של‬
‫נית לתנועה יהודית לאומית עולמית‬ ‫וועד־הפועל הציוני‪ ,‬שדן בהקמת ׳מועצה‬ ‫המדינה בדרך‪ /‬אם־כי לא לשם כד‬
‫באמצעות קונגרס יהודי עולמי(‪ ,‬אינם‬ ‫יהודית׳‪ ,‬שתייצג את העם היהודי בפני‬ ‫נוצרה‪ .‬היא נועדה לייצג את יהודי‬
‫עומדים במבחן המציאות‪ .‬חוגים ואי­‬ ‫ממשלת המנדט ותרכז את הסמכויות‬ ‫העולם‪ ,‬ציונים ולא־ציונים‪ ,‬בבניין ארץ־‬
‫שים לא‪-‬ציונים‪ ,‬שהיו מעוניינים לסייע‬ ‫הנועדות לצד היהודי במסגרת משטר‬ ‫ישראל ובמשך הזמן הנהיגה את המאבק‬
‫לפיתוח ארץ־ישראל‪ ,‬לא היו מוכנים ל­‬ ‫המנדט‪ .‬תכנית ׳המועצה היהודית׳ נולדה‬
‫הצטרף להסתדרות הציונית ובוודאי שלא‬ ‫בשלהי ‪ 1918‬בחוג המנהיגות הציונית‬ ‫עד העצמאות‪.‬‬
‫היו מוכנים להשתתף בקונגרס יהודי עו­‬ ‫בלונדון‪ .‬מנקודת מבט ציונית אמורה‬ ‫ב־‪ 14‬באוגוסט ‪ ,1929‬לאחר נעילת‬
‫למי‪ .‬הם העדיפו לפעול במסגרת נייטרא‪-‬‬ ‫היתה המועצה היהודית להגשים את‬ ‫הקונגרס הציוני ה־‪ 16‬בציריך‪ ,‬התקיים‬
‫לית משותפת להם ולהסתדרות הציונית‪,‬‬ ‫רעיון התאחדותו של העם היהודי סביב‬ ‫טקס מרשים‪ ,‬שבו נמסר על הקמת ה­‬
‫בלי לאבד את זהותם הלא‪-‬ציונית ובלי‬ ‫סוכנות היהודית‪ .‬במעמד נכחו אישים‬
‫שההסתדרות הציונית תיאלץ לטשטש‬ ‫מפעל ארץ־ישראל‪.‬‬ ‫יהודים נכבדים מאוד וביניהם אלברט‬
‫איינשטיין‪ ,‬ליאון בלום‪ ,‬שהיה אחר־כך‬
‫את זהותה היא‪.‬‬ ‫מפחדים מ׳נאמנות כפולה׳‬ ‫ראש ממשלת צרפת‪ ,‬הנציב העליון ה­‬
‫וייצמן היה הראשון שעמד על התנאים‬ ‫ראשון הרברט סמואל‪ ,‬לורד מלצ׳ט‪,‬‬
‫המציאותיים למימוש שיתוף הפעולה עם‬ ‫ואולם דווקא כוונה זו שהונחה ביסוד‬ ‫הסופר שלום אש ואחרים‪ .‬הסוכנות ה­‬
‫הלא‪-‬ציונים‪ .‬אולם נערמו על דרכו קשיים‬ ‫תכנית המועצה היהודית היא שהעמידה‬ ‫יהודית נועדה לשמש כמכשיר האירגוני‬
‫רבים‪ .‬השיתוף עם מוסדות יהודים ב‪-‬‬ ‫מכשול ראשון על דרך מימוש התכנית‪.‬‬ ‫שבאמצעותו ישתתף כל העם היהודי ב­‬
‫שכן מנהיגי הציונים באמריקה‪ ,‬בראשותו‬ ‫בניין ארץ־ישראל‪ .‬הקמת הסוכנות ה­‬
‫של לואי ברנדייס‪ ,‬התנגדו בכל תוקף‬ ‫יהודית באה לאחר הסכם בין ההסתדרות‬
‫למגמה הבאה להפוך את המפעל בארץ‬ ‫הציונית ובין החוגים הלא־ציונים בעם‬
‫מנוף ל׳הלאמת׳ העם היהודי‪ .‬המגמה ה­‬ ‫היהודי‪ ,‬לפיו הועברו סמכויות ההסתדרות‬
‫אמריקנית היתה הפוכה‪ :‬כל גילויי ה­‬ ‫הציונית שלפי כתב המנדט‪ ,‬לידי הסוכ­‬
‫לאומיות היהודית בעולם צריכים להצ­‬ ‫נות היהודית והלא־ציונים יהיו מיוצגים‬
‫טמצם רק במסגרת המפעל המעשי ב­‬
‫ארץ־ישראל והתמיכה בו‪ .‬לצורך זה אין‬ ‫בה ב־‪ 50‬אחוז‪.‬‬
‫מקום לאירגון יהודי עולמי או לגוף‬ ‫המשא־ומתן בין הציונים לבין הלא־‬
‫שינהל מדיניות בשם העם היהודי‪ .‬גוף‬ ‫ציונים על שיתוף פעולה בבניין הבית־‬
‫כזה עלול לסבך את הקהילות היהודיות‬ ‫הלאומי שהובטח ע ל־ ‪T‬י הצהרת בלפור‪,‬‬
‫בעולם בבעיות של ׳נאמנות כפולה׳‪.‬‬ ‫החל זמן ניכר קודם לכן‪ ,‬סמוך ל­‬
‫לדעתם‪ ,‬די היה במסגרת ההסתדרות ה­‬ ‫הכרעה שנפלה בוועידה הבינלאומית ב־‬
‫ציונית ומן הראוי שתבין כי חלף עידן‬ ‫סן־רמו שאישרה את המנדט הבריטי‬
‫הציונות הרעיונית ואף המדינית ועתה‬ ‫בארץ־ישראל בקיץ ‪ .1920‬ההסתדרות ה­‬
‫מתחיל עידן הציונות הביצועית בחסות‬ ‫ציונית כבר הוכרה כסוכנות היהודית‬
‫משטר המנדט‪ .‬כל מי שרוצה להשתתף‬ ‫בטיוטת כתב המנדט‪ ,‬ומטרתה היתה‬
‫במפעל הארצישראלי‪ ,‬רשאי להצטרף ל­‬ ‫לרכז ב ‪T‬יה את הטיפול בפיתוח הבית‬
‫הסתדרות הציונית ולפעול במסגרתה‪ .‬זו‬ ‫הלאומי היהודי ע ל־ פי תנאי המנדט‪ .‬ה­‬
‫לא תזוהה כתנועה העולמית של העם‬ ‫הסתדרות הציונית קיבלה אז על עצמה‬
‫לפעול לצירופם של חוגים יהודים אח­‬