Page 23 - etmol 23

‫״בונד והציונים״‪ ,‬שיצאה לאור בשבת‬ ‫קהילות העירוניות‪ .‬קשה לקבוע כיום‬ ‫נים‪ .‬היחס הזה נתגלה לא רק באכזריותו‬
‫‪ ,1906‬הדגיש המחבר‪ ,‬כי תפקידו האוב­‬ ‫מה מידת אחריותו המוסרית של אירגון‬ ‫המוחשית‪ ,‬אלא גם כמכה מוסרית ניצחת‬
‫ייקטיבי של ה״בונד״ נתמצה בדבקותו‬ ‫ה״בונד״ להפצת האשליות ברוח ״החי­‬ ‫על משנת ה״בונד״ בדבר המהפכה ה­‬
‫בקיומו ובזכות קיומו של הלאום היהודי‬ ‫רות ללא התבוללות והגירה״‪ ,‬שבלמו‬ ‫גואלת והפותרת את הבעיה היהודית‬
‫גם בתנאי מהפכה חברתית מבשילה ו‪-‬‬ ‫את יציאת יהודי פולין והצלתם‪ .‬החל‬ ‫בלא להזדקק להתבוללות‪ ,‬להגירה‪ ,‬או‬
‫״הכשרת הלבבות״ של הפועלים היהו­‬ ‫בראשית שנות ה‪ 30-‬כל מנהיגי הציונות‬ ‫לעליה‪ .‬רק קבוצות ה״בונד״ הרוסי ש­‬
‫דים לקראת בשורתה של תנועת העבודה‬ ‫)במיוחד חיים ארלוזורוב‪ ,‬דוד בן‪-‬גוריון‪,‬‬ ‫הגיעו לארצות‪-‬הברית המשיכו בפעי­‬
‫הציונית‪ ,‬של משנת ברוכוב והקמת ״פו­‬ ‫יצחק גרינבאום‪ ,‬זאב ז׳בוטינסקי וחיים‬ ‫לותן; ורישומן‪ ,‬בין שתי מלחמות העו­‬
‫עלי ציון״‪ .‬לדידו של ז׳בוטינסקי‪ ,‬הו­‬ ‫וייצמן( השקיעו מאמצים ניכרים לניפוץ‬ ‫לם‪ ,‬ברחוב היהודי האמריקני‪ ,‬באיגודים‬
‫פעתה של ״פועלי ציון״ שמה לאל את‬ ‫האשליות של ה״בונד״ על האפשרות ל­‬ ‫המקצועיים ובעתונזת הי ‪T‬ית שם‪ ,‬היה‬
‫הצדקתה ההיסטורית של תנועת ה‪-‬‬ ‫חיי יצירה בפולין‪ ,‬וכפי שהסתבר‪ ,‬ב­‬
‫״בונד״‪ ,‬אך לא את מקומה בקורות‬ ‫ניכר למדי‪.‬‬
‫העם ותנועתו הלאומית‪ ,‬ובמובן זה‪ ,‬ב­‬ ‫הצלחה מועטה‪.‬‬ ‫להישגים אחרונים זבה ה״בונד״ ב­‬
‫עיני מחבר המסה‪ ,‬ה״בונד״ הוא אחת‬ ‫ה״בונד״ שילם את מלוא המחיר על‬ ‫פולין‪ ,‬בסוף שנות ה‪ .30-‬הפילוגים ב­‬
‫חלומותיו עם בוא השואה ומקומו לא‬ ‫תנועה הציונית והמאבקים המרים ש­‬
‫האפיזודות של הציונות‪.‬‬ ‫נפקד במרד הגיטאות‪ ,‬ביחידות הצבא‬ ‫התלוו להם‪ ,‬סגירת שערי הארץ על‪-‬ידי‬
‫הפולני אשר לחמו בחזית המזרח‪ ,‬באי­‬ ‫הבריטים‪ ,‬המצוקה הכלכלית וההתרו­‬
‫לעיון נוסף‪ :‬תנועת הפועלים היהודית‬ ‫ששות הגוברת של המוגי היהודים בפו­‬
‫— ש‪ .‬אייזנשטדט; כתבים ציונים‬ ‫טליה ובמחתרת שעל אדמת צרפת‪.‬‬ ‫לין בצד ההיאחזות במיקסם‪-‬שווא של‬
‫ראשונים — ז‪ .‬ז׳בוטינסקי‪ .‬מקורו­‬ ‫בימינו חדל ה״בונד״ להיות גורם‬ ‫״הקמת חזית עממית אנטי‪-‬פאשיסטית״‬
‫תיה הרעיוניים של תנועת הפועלים‬ ‫בעל משקל כלשהו בחיי היהודים‪ ,‬אך‬ ‫בעזרת ה״שמאל״ הפולני‪ ,‬גרמו ל״מרד״‬
‫היהודית ברוסיה — מ‪ .‬מישקגסקי‪,‬‬ ‫קיימים עדיין סניפים בודדים של ״בונד״‬ ‫במנהיגות הממוסדת של הקהילות‪ ,‬ל­‬
‫בניו‪-‬יורק‪ ,‬במקסיקו‪ ,‬בברזיל‪ ,‬בקנדה ו­‬ ‫בלימת ההתלהבות הציונית ולהצלחות‬
‫ציון ל״א‪.‬‬ ‫עוד‪ ,‬והם מצהירים על יחס אוהד למדינת‬ ‫ה״׳בונד״ בבחירות המוניציפאליות‪ .‬ה‪-‬‬
‫״בוגד״ זכה גם לרוב יחסי במרבית ה­‬
‫ישראל‪.‬‬
‫במסתו של זאב ז׳בוטינסקי על ה‪-‬‬

‫‪23‬‬