Page 23 - etmol 53

‫נאספים לשמעו דורש‪ .‬דוד הבהן‪ ,‬שהיה‬ ‫יהודיה פרסית מתאפרת‬ ‫מתחום המדרש וספרות חז״ל‪ ,‬״עין‬
‫נובח בשעת הדרשה‪ ,‬מעיד על עצמו‬ ‫יעקב״‪ ,‬״שולחן ערוך״ וכן כמה מפר­‬
‫באיגרתו לשליח‪ :‬״בבל עת שהיה אדוני‬ ‫מכתביו של דוד הכהן עולה דמותה‬ ‫שים לתורה‪ ,‬מלבד ספרי תכונה וקבלה‬
‫דורש בבית‪-‬הכנסת בשמיעת הדרוש‬ ‫של עירו כונסאר;‬ ‫מעשית‪ .‬השירה‪ ,‬החרוז והמליצה חבי­‬
‫זולגין עיני דמעות מרוב חשק ואהבת‬ ‫בים היו על דוד הבהן‪ ,‬הוא ניסה בוחו‬
‫תורתך הנעימה״‪ .‬באמור‪ ,‬לשליח זה‬ ‫קהילת כונסאר היא מן הקדומות‬ ‫בהם וכתב חידות ומכתמים‪ ,‬אף העתיק‬
‫כתב דוד הכהן וביקש ממנו שיפעל‬ ‫והנודעות בפרס‪ .‬יהודיה משתבחים בכך‬
‫שבעיר זו צומחים הברקנים שמהם עו­‬ ‫שירים משל זולתו‪.‬‬
‫להחזרת ספריו הגנובים‪.‬‬ ‫שים את המן‪ .‬בימי הגזירות הקשות לא‬ ‫דלים המקורות המצויים בידינו על‬
‫נוקו יהודיה ואף הם היו בכלל הנרדפים‬ ‫אישים בפרס‪ ,‬מנהיגי קהל ומשרתים‬
‫משתאות גדולים בחתונות‬ ‫והמגורשים‪ .‬אחרי תקופה קצרה הוטב‬ ‫בקודש‪ .‬לפיכך יש עניין בידיעות הבוד­‬
‫במקצת ליהודים‪ .‬בעיר היו כמה בתי‪-‬‬ ‫דות הנמצאות בכתביו של דוד הכהן‪.‬‬
‫יהודה דיוואן תיקן כמה תקנות לקהי­‬ ‫כנסת‪ .‬ראש הקהל נקרא ״נשיא״‪ ,‬כדרך‬ ‫הדמות המעניינת ביותר העולה מכתביו‬
‫לה‪ .‬התקנה העיקרית שהתקין היתה‬ ‫הקהילות בבורדיסתאן ובבל‪ .‬הנשיא‬ ‫היא של אהרן הרופא‪ .‬דוד הכהן ביקש‬
‫בעניין זירוז הנישואין‪ .‬תופעה זו של‬ ‫בפרס היה נבחר על ידי יחידי הקהל או‬ ‫להירפא על‪-‬ידיו ומכנהו ״אביר שברופ­‬
‫עיבוב נישואין מצויה היתה בארצות‬ ‫מתמנה על‪-‬ידי פקיד השלטון מבין עשי­‬ ‫אים״‪ .‬דומה שלא היה מן הרופאים על­‬
‫אלו‪ ,‬והטעם לא היה רק בשל צימצום‬ ‫רי הקהל‪ ,‬והוא היה אחראי על תשלום‬ ‫פי ספרים מאגיים‪ ,‬אלא למד את מלאכת‬
‫מקורות הפרנסה‪ ,‬אלא גם משום רעה‬ ‫המסים‪ .‬הקהילה לא החזיקה כראוי‬ ‫הרפואה מרופאים מובהקים ואפשר‬
‫חולה הרווחת עד היום‪ :‬הורי החתן‬ ‫בקושטא‪ .‬אליו היו נוהרים חולים גם‬
‫והבלה היו עושים משתאות גדולים‬ ‫במשמשים בקודש ובמלמדי תינוקות‪.‬‬ ‫ממקומות אחרים‪ ,‬הוא היה עשיר גדול‬
‫ומבזבזים כסף רב‪ ,‬הרבה יותר מבפי‬ ‫דומה שלא רק יחס הפרנסים גרם‬ ‫ומנהיג קהילתו‪ .‬אהרן הרופא לחם מלח­‬
‫כוחם‪ .‬דוד הכהן משבח את השליח הצפ­‬ ‫לזילזול במשרתי הקהל‪ ,‬אלא מצבה של‬ ‫מת חרמה בשבתאות ובשלוחי התנועה‬
‫תי על התקנות שתיקן בעניין זה‪ :‬״וזי‪-‬‬ ‫הקהילה‪ .‬אימת המסים והגירושים היתה‬ ‫שהשתדלו להפיצה בפרס‪ .‬דוד הכהן‬
‫כית אותם לקיים מצות פריה ורביה‪,‬‬ ‫מוטלת עליהם‪ ,‬ויהודים רצו להימלט‬ ‫העתיק בפנקסו משנת תל״ד איגרת‬
‫והרווחת להם הרווחות שלא הוציאו‬ ‫להודו ולסין וכן לתורביה ולארץ‪-‬‬ ‫תוכחה שלו לקהילות‪ ,‬שלא להטות אוזן‬
‫הוצאות יותר בי אם בצימצום ובנקל‬ ‫לדבריהם ״ואם בא יבא איש מרחוק או‬
‫שלא בשאר נישואין שהיו מזילין זהב‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫מקרוב וידבר בזבותו של האיש הבליעל‬
‫מכיסם‪ ...‬ותקנת במה תקנות‪ ...‬שנעשו‬ ‫בעיר כאשאן היו רבנים והיה בית‪-‬‬
‫חתונות בחינם״‪ .‬בעת שזירז דוד הכהן‬ ‫דין‪ :‬בכלל הרבנים היה אחד שלדעת דוד‬ ‫צריך להרגו ולשרפו״‪.‬‬
‫את השד״ר להציל את ספריו‪ ,‬נימק זאת‬ ‫הכהן היה גדול הדור‪ .‬היתה לו ישיבה‬ ‫אישים שלא מפרס שנזכרים באיגרות‬
‫גם מכך שהוא רוצה להשיא את בתו‬ ‫והיו לו תלמידים הרבה שהגיעו להור­‬ ‫הם שלוחי ארץ‪-‬ישראל‪ .‬דומה ששלוחים‬
‫הקטנה‪ :‬״תזכני שאלך למלוני ולארצי‬ ‫אה‪ .‬שלוחים מארץ‪-‬ישראל היו פוקדים‬ ‫פקדו את פרם הרבה יותר מכפי שידוע‬
‫לעשות נשואין לבתי שפחתך‪ ...‬ותעשני‬ ‫אותה והיו נענים בעין יפה‪ .‬בשנת‬
‫תס״ח )‪ (1708‬או בסמוך לפניה הגיע‬ ‫לנו‪.‬‬
‫בבלל המצוות שקיימת בזו העיר״‪.‬‬ ‫לכאשאן‪ ,‬יהודה דיוואן‪ ,‬שליח צפת‪ .‬הוא‬
‫לסיום תיאוריו של דוד בן בנימין‬ ‫עשה רושם גדול בקהילה‪ .‬בולם היו‬
‫הבהן המצויים בידינו על חייו וחיי אחיו‬
‫בפרס‪ ,‬מועתקים באן דברים שכתב‬
‫בספר ״בית יעקב״‪ ,‬הוא ״עין יעקב״‬

‫שברשותו‪:‬‬
‫״זהו חלקי מכל עמלי שאעמול תחת‬
‫השמש לעבוד השם יתברך ולאהוב אותו‬
‫ואת אוהביו וליראה אותו ואת מקדשו‬
‫ואת יראיו‪ ,‬ללכת בדרכיו ולשמור מצוו­‬
‫תיו‪ ...‬ללמוד וללמד ולעסוק ולהגות‬
‫בתורתנו הקדושה שצוה לנו על‪-‬ידי‬
‫משה רבינו עליו השלום‪ ,‬מבחר כל‬
‫הנביאים )ולהגות( יומם ולילה‪ ,‬לעשות‬
‫רצונו בלבב שלם אמן‪ .‬אנא השם הגדול‬
‫הגבור והנורא הקדוש והטהור המפורש‬
‫הזה שתמחול לי על בל מה שחטאתי‬
‫ועויתי וטעיתי‪ ...‬יניק וחכים‪ ,‬אשר הלך‬
‫חשכים‪ ,‬מחכה לקץ הימין‪ ,‬ב׳וג׳ה דוד בן‬

‫בנימין״‪.‬‬
‫ובשולי הדברים‪ :‬״אם הזמן בוגד אל‬
‫תערוץ לבי בי עוד בחסדי אל ישוב‬

‫הדרי בי״‪.‬‬

‫לעיון נוסף‪ :‬״מקורות לתולדות יהודי‬
‫פרס״ ‪ -‬י‪ .‬בן־צבי ב״ספונות״ ב; ״ פיו­‬
‫טים ותעודות על השבתאות״ ~ מ‪.‬‬
‫בניהו ב״ספונות״ ג־‪-‬ד; כתביו של רבי‬
‫דוד בן בנימין הכהן״ ־ מ‪ .‬בניהו ב״עיו־‬
‫נים בספרות חז״ל׳‪ /‬הוצאת אוניברסי­‬

‫טת בר‪-‬אילן‪.‬‬

‫‪23‬‬