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君子上天多會賜福，通達順利，修行的觀念，修道上天多賜福，萬事多通達
順利，人生在世不如意十之八九，常人十事已經疲憊不堪，君子百事習以為
常，天行健君子以自強不息，君子修己如從政「先之，勞之，無倦」百事不如
意十之八九，如意事還有一二十，
君子修道不求環境好，求勇處安然自得，無論處於再惡劣的環境，都能怡然
自得，就是「君子無入而不自得也。」有道之士修養就像水一樣，可以進入任
何器物之中，都可以適應它，變成器物的形狀，能把自己從鋼鐵變成木頭，木
頭就稍微可以折彎，有點彈性，最後變成水，非常的柔軟，可塑性很夠。
《論語愛》（209）每天五分鐘 2019/12/26
子曰：「君子病無能（患無才能）焉，不病人之不己知（不憂愁別人不知
道自己）也。」（15.18）
《論語》有「己知」五章
（1）子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」（1.16）
（2）子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」（4.14）
（3）子曰：「不患人之不己知，患其不能也。」（14.32）
（4）子擊磬於衛。有荷蕢而過孔氏之門者，曰：「有心哉，擊磬乎！」既而
曰：「鄙哉，硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣！『深則厲，淺則揭。』」子
曰：「果哉！末之難矣！」（14.42）
（5）7 子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」（15.18）
孔子闡明君子為學，求充實自己，非求名利。均強調要求自己不斷提升境
界，而不必徒務虛名。有才德方足以惠濟眾生，參贊天地化育，而不必於名利
上爭奪，只要時時存心於克己之功，勵志力行，則必實至名歸矣」
