Page 143 - 論語愛

修養心性不分貧賤富貴或職位等級，做好自己的本分，用心提高心性，為

政治國者如此，治國者品德很高尚，無為而治，返本歸真，禮樂教化人民，

「治大國若烹小鮮」，不要經常翻動它，不要朝令夕改，一個學生和為人子女

必也如此，提升自己的道德修養，一如治國之道內涵、道理常常是深刻入人

心：
（1）生活三寶「『行』～時間與生命，『乘』～動態生活，『服』～靜態生

活。」

（2）生命三道「『樂』～心靈涵養，『放』～選擇好環境，『遠』～選擇好親

友。」

《論語愛》（128）每天五分鐘 2019/10/6

孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐，自天子出；天下無道，則禮樂征伐，自諸

侯出；自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，

三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫；天下有道，則庶人不議。」

（16.2）

孔子作春秋，孔子說「知我者，罪我者，都在春秋。」「孝弟也者，其

為仁之本與！」以孝治天下，佛、孔子都說因果，「天下有道，政不在大夫，

天下有道，庶人不議」一如擊壤歌說：「帝力何有於我哉！」

周武王伐紂，封建諸侯，周武王革命後，成王還小，周公接著辦，就是大

夫掌政，所以管叔、蔡叔不服。周公將成王教好後，還政給他，到周幽王寵愛

褒姒，而亡了西周。東周為平王開始，起初諸侯還擁護周天子。魯國有「惠

公」時，娶了賈夫人，帶有媵，是賈夫人的姊妹。賈夫人無子，她妹妹生了兒

子，便是隱公，春秋從此開始。後來隱公的生母死了，國君的正夫人若沒有生

子嗣，必須再與他國訂娶，不可由妾代替，但是魯國為什麼能夠這麼做呢？妾