Page 36 - תאטרון 42 לאינטרנ ט
P. 36
הפחידו אותי? באיזו סיטואציה יכולתי לדמיין את עצמי בנעליה של הדמות
שמולי? ואם לומר זאת במילים בוטות ונוראיות :איזו חווית פליטות הכי
"מדברת" אלי? כאילו נוצרה איזו תחרות בין הסיפורים; ובאופן אוטומטי -
ביקורת ואולי אף האשמה עצמית על עצם המחשבה האיומה הזאת .ההצגה
הפנתה אצלי את תשומת הלב לכך שאני מורגלת ,בכל סוגי המדיה ,לשמוע
סיפורים מרגשים ואישיים בתוך מסגרת של דקות בודדות .מה לספר? מה
להשמיט? מה יצליח לרגש ,לעורר לפעולה ,לחשוב .במקרה הזה עברתי רכבת
הרים אמוציונלית של ממש ויותר מפעם אחת זלגו דמעות מעיניי.
אמנות החיזור וההגנה העצמית
העיסוק ב"מצב" זוכה לטיפול שונה בהצגה חיתוך .דיבור ,בה האלימות במרחב
הציבורי מחלחלת אל המרחב האישי והזוגי ולפי היוצרים -גם להיפך ,כלומר
המתח ויחסי הכוחות הזוגיים-פרטיים זולגים ומשתקפים בספרה הציבורית.
"היצירה נולדה מתוך מאבקים :מצד אחד מאבקי כוח בתוך חדר השינה שלנו
ומצד שני זה קרה בתקופה שדקירות סכין הפכו לדימוי רווח בהרבה מרחבים
ציבוריים .בניגוד לפצצה ,יש באקט הדקירה הרבה אינטימיות .הייחוד של
פיגוע דקירה הוא בחדירה למרחב האישי ,בפציעת העור העוטה את הגוף.
שיסוף הסכין עומד בהצגה בהקבלה להתזות המילים כקפסולה תקשורתית .סכין
עומד מול מילה ,מילים כסכינים .ולהפך .הסכין הוא כלי נשק אבל גם כלי
מטבח נגיש .לא מורכב מידי .יש לו הרבה אופציות".
נטע וינר מגיע מעולם הספוקן-וורד והשירה וזוגתו סתיו מרין מעולם המחול.
המיזוג הזה יוצר שפת תאטרון-מחול ייחודית ,שהם מכנים אותה "ספוקן-
דאנס".
"פה נכנס גם עניין של ללכת מכות באמת ,בינינו ,כזוג – כמי שבאים
מעולמות שונים -מקום של מאבקי כוח בין עולמות אלה בינינו ,על התשוקה
שבהם וההכרעה ביניהם .זה פתח לנו מרחב מפחיד וגם מרתק של איפה זה
קורה לנו בחיים .באוטובוס ,במכולת ,בחדר השינה שלנו .הנכונות התמידית
לדקור ולהידקר .זה הרי כל כך אפשרי בכל רגע נתון".
השפה הבימתית שואבת את כוחה מתוך סרטי קונג פו – בכל הספקטרום
מלהרוג את ביל עד הסרטים הטראשיים ביותר בז'אנר – וכן סרטי הדרכה של
קרב מגע ,בעיקר כאלה בהם גברים מלמדים נשים כיצד להתגונן מפני
סכינאות" .זה כל כך חסר תועלת" ,אומרים היוצרים .ואכן החלק השני של
היצירה מוכיח זאת בצורה הומוריסטית כשהדואט הסגור של השניים נפתח
לקהל והופך למעין סדנת הגנה עצמית אבסורדית ,שהכותרת שנותנים לה
היוצרים היא" :אמנות החיזור וההגנה העצמית".
שאלנו את היוצרים האם העבודה שלהם פוליטית ,ואם כן ,מה פוליטי ביצירה?
"כל יצירה היא פוליטית .אנחנו יוצרים מתוך החוויה שלנו ,מתוך סך החוויות
34תאטרון גיליון 42
