Page 204 - La croyance de l'unicité

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divisés et le feu de la dissension allumé, ils ne s’unifièrent pas et
leur groupe ne s’agença pas. Le calife et les meilleurs hommes de
la communauté ne purent concrétiser leur honorable objectif, et
pénétrèrent dans le schisme et la dissension des foules, et il advint
ce qu’il advint".

Il dit également, en faisant la lumière sur l’excuse de ceux qui
s’entretuèrent d’entre les compagnons durant le combat qui
opposa ‘Ali  et Mou’aouiya : "Mou’aouiya  ne prétendit
point au califat, et personne ne le prit comme tel au moment ou fut
assassiné ‘Ali  et il ne le combattit point du fait qu’il était calife
et non parce qu’il ne méritait pas le califat. Mou’aouiya 
approuvait son califat lorsqu’on le questionnait à ce sujet et
personne d’entre Mou’aouiya  et ses compagnons ne pensait à
combattre ‘Ali  et ses compagnons les premiers. Cependant, ‘Ali
 jugea qu’il était de leur devoir qu’ils lui obéissent et qu’ils
concluent le pacte de reconnaissance du calife (bai’a), sachant qu’il
ne peut y avoir qu’un seul calife pour les musulmans. Voyant
qu’ils demeuraient et persistaient en dehors de ses ordres alors
qu’ils représentaient une force indépendante, il décida donc de les
combattre afin qu’ils s’acquittent de leur devoir et pour que
l’obéissance et le rassemblement deviennent effectifs. Ils
(Mou’aouiya  et ceux qui étaient avec lui) répliquèrent que cela
n’était pas de leur devoir, et que si on les combattait, ce serait une
injustice à leur égard. Ils dirent que l’on considérait unanimement
que ‘Othman  fut assassiné à tort et que cela advint sous le
régime militaire de ‘Ali , alors qu’ils possédaient supériorité et
puissance, et que si nous nous refusions (à l’obéissance), ils
commettront injustice et offense envers nous, de même que ‘Ali 
n’a pas pu les repousser (les assassins de Othman ) et n’a pu
secourir Othman . Nous devrons néanmoins conclure un pacte
d’allégeance avec un calife qui saura nous faire justice et
s’efforcera d’établir l’équité".