Page 203 - La croyance de l'unicité
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L La a   c cr ro oy ya an nc ce e   d de e   l l’ ’u un ni ic ci it té é    203

                         se manifesta au sein de l’islam par le mensonge et la tromperie :
                         Abdallah ibn Saba, juif du Yémen. Ce juif commença par cracher
                         son venin et son animosité à l’encontre du troisième calife bien
                         guidé : ‘Othman ibn ‘Affane  . Il forgea de fausses accusations
                         contre lui, alors se regroupèrent  autour de lui ceux qui se firent
                         leurrer, parmi eux,  les faibles de  foi, les détracteurs. Le complot
                         prit fin avec le meurtre du calife bien guidé, ‘Othman , victime de
                         l’injustice. Après son assassinat, la discorde apparut entre les
                         musulmans, et la dissension se propagea, stimulée par ce juif et ses
                         adeptes. Les compagnons s’entretuèrent alors, à cause de l’effort
                         d’interprétation de chacun (dans cette affaire).

                            Le commentateur de la profession de foi  a-tahaouiya  dit :
                           "L’origine du (terme) a-rafd (littéralement, le refus), est l’acte d’un
                           hypocrite apostat qui aspira à anéantir l’islam et à dénigrer le
                           prophète  , comme l’ont relaté les savants. Abdallah ibn Saba.
                           Lorsqu’il proclama son islam, il eut pour dessein de détériorer la
                           religion de l’islam par sa ruse et sa souillure, comme fit Paul avec
                           la religion chrétienne. Il feinta d’être un dévot puis d’ordonner le
                           bien et d’interdire le mal jusqu’à ce qu’il parvint à l’assassinat de
                           ‘Othman . Puis, lorsqu’il débarqua dans la région du Kouffa, il
                           débuta à prôner l’exagération (ghoulouw) par rapport à ‘Ali , et à
                           plaider en faveur de lui, afin de parvenir à son dessein. Mais
                           lorsque ‘Ali   apprit cela, il ordonna qu’on le tue, il s’enfuit
                           ensuite à Qorquiss et son histoire est connu dans les livres de
                           chronique".

                            Le Cheick de l’islam, Ibn Taimiya cite : "Lorsque ‘Othman  fut
                           assassiné, les cœurs se dispersèrent et les angoisses s’agrandirent,
                          Les mauvaises âmes firent surface et les meilleurs des hommes
                           furent humiliés et firent schisme ceux, qui auparavant en étaient
                           incapables, puis demeurèrent impuissants à établir le bien et le
                           bon ordre ceux, qui devaient le faire. Ils prirent pour commandant
                           ‘Ali ibn Talib  qui était, de ce temps, le plus apte au califat et le
                           meilleur qui demeura, mais malgré cela, les cœurs restaient
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