Page 89 - La croyance de l'unicité
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L La a c cr ro oy ya an nc ce e d de e l l’ ’u un ni ic ci it té é 89
Il dit dans la sourate le discernement :
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ﻦﻤﺣﺮﻟا ﺎﻣو اﻮﻟﺎﻗ ﻦﻤﺣﺮﻠﻟ اوﺪﺠﺳا ﻢﻬﻟ ﻞﻴﻗ اذإو َ َ ُ َ
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« Et quand on leur dit : ‘Prosternez-vous devant le Tout Miséricordieux’,
ils disent : ‘Qu'est-ce donc que le Tout Miséricordieux?’ » (60)
Les polythéistes sont les prédécesseurs des djahmiya, des
mou’tazila et des acha’ira, ainsi que toute personne niant les noms
et attributs qu’Allah et son prophète ont attestés. Quels mauvais
prédécesseurs pour de bien détestables successeurs !!!
R Ré ép pl li iq qu ue e d de e d di if ff fé ér re en nt ts s a as sp pe ec ct ts s :
P Pr re em mi ie er r a as sp pe ec ct t:
Allah, le Très-Haut s’est attesté des noms et des attributs et son
prophète lui les a attestés, alors les nier tous ou en partie revient
à nier ce qu’Allah a attesté. Ce n’est autre que s’opposer à Allah et
son prophète.
D De eu ux xi iè èm me e a as sp pe ec ct t : :
La présence de ces attributs chez les créatures, ou la
dénomination de certaines créatures par ces noms, n’implique
aucunement la ressemblance entre ces créatures et Allah. Allah
possède des noms et des attributs qui lui son propre. Les créatures
possèdent des noms et des attributs qui leur sont propres.
Allah possède une essence, entité qui ne ressemble pas à
l’essence des créatures, ainsi, il a des noms et attributs qui ne
ressemblent pas à ceux des créatures. L’association dans
l’appellation et le sens global n’induit pas l’association dans la
nature même. Allah s’est nommé comme étant le savant et il a
nommé certaines de ses créatures comme étant des savants :