Page 90 - La croyance de l'unicité

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 ﻢﻴﻠﻋ مﻼﻐﺑ ﻩوﺮﺸﺑو 
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« Et ils lui annoncèrent [la naissance] d'un garçon plein de savoir »
(Celles qui éparpillent - 28)
C’est à dire : Isaac.
Il nomma un autre comme étant doux :
 ﻢﻴﻠﺣ مﻼﻐﺑ ﻩﺎﻧﺮﺸﺒـﻓ  َ
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« Nous lui fîmes donc la bonne annonce d'un doux garçon (halim) » (Les
rangées - 101)
C'est-à-dire Ismail.
Les noms "savant" et "doux" attribués à Isaac et Ismail dans ces
deux versets ne sont pas semblables lorsqu’ils sont employés pour
designer Allah.
Il s’est nommé:

ً  اﺮﻴﺼﺑ ﺎﻌﻴﻤﺳ نﺎﻛ ﻪﻠﻟا نإ  ﱠ ِ
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« Allah est certes le très entendant, le très voyant » (Les femmes - 58)
et a nommé certaines de ses créatures : entendant et voyant:
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ً  اﺮﻴﺼﺑ ﺎﻌﻴﻤﺳ ﻩﺎﻨﻠﻌﺠﻓ ﻪﻴﻠﺘﺒـﻧ جﺎﺸﻣأ ﺔﻔﻄﻧ ﻦﻣ نﺎﺴﻧﻹا ﺎﻨﻘﻠﺧ ﺎﻧإ  ﱠِ
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« En effet, Nous avons créé l'homme d'une goutte de sperme mélangé
[aux composantes diverses] pour le mettre à l'épreuve. [C'est pourquoi]
Nous l'avons fait entendant et voyant. » (L’homme-2)
Ce n’est pas ce voyant et entendant (attributs pour désigner l’être
humain) comme le voyant et l’entendant (attributs pour désigner
Allah).
Il s’est nommé le très clément (raouf), le tout miséricordieux
(rahim)