Page 125 - SAHIH MUSLIM

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Quant à ceux qui habitent dans l'intervalle entre La Mecque et l'un des points de rencontre des
pèlerins, qu'ils commencent l'état de l'ihrâm de chez eux. Quant aux habitants de La Mecque,
qu'ils commencent l'état de l'ihrâm de chez eux".

2024. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) a dit : le point de rencontre des pèlerins de Médine est Dhûl-
Hulayfa; celui des Syriens est Al-Juhfa; celui des gens de Nedjd est Qarn. ajoute : J'ai appris
que l'Envoyé de Dieu avait dit également : "Le point de rencontre des pèlerins yéménites est
Yalamlam".

La "Talbiya", son caractère et son temps

2029. D'après 'Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), la formule de la
Talbiya que prononçait l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) était : "Grand
Dieu! Me voici répondre à Ton appel. Tu n'as pas d'associé, me voici répondre à Ton appel.
La louange et les bienfaits T'appartiennent, ainsi que la Royauté, Tu n'as pas d'associé".

Les Médinois doivent porter leurs habits d'ihrâm à partir de la mosquée de "Dhûl-
Hulayfa"

2033. Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : "Contrairement à vos mensonges
attribués à l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), votre Baydâ' là (nom d'un
endroit situé auprès de Dhûl-Hulayfa), le Prophète ne l'a pas prise pour lieu de rencontre des
pèlerins et n'a commencé à prononcer la Talbiya qu'à partir de la mosquée de Dhûl-Hulayfa".

Le parfum pour celui qui porte les habits d'ihrâm

2040. 'Aïcha (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai parfumé l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) avant sa sacralisation et après sa désacralisation avant qu'il n'accomplisse les
dernières tournées rituelles autour de la Maison Sacrée".

Interdiction de la chasse à celui qui est en état d'ihrâm

2059. D'après As-Sa'b Ibn Jaththâma Al-Laythî (que Dieu l'agrée), J'ai offert au Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) (de la chair) d'un âne sauvage, alors qu'il se trouvait à Al-
'Abwâ' ou à Waddân, mais il (paix et bénédiction de Dieu sur lui) l'a refusée. Remarquant
mon mécontentement, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) m'a dit : "Je ne l'ai
refusée que parce que je suis en état d'ihrâm".

2060. D'après Ibn 'Abbâs (que Dieu agrée le père et le fils), As-Sa'b Ibn Jaththâma a offert (de
la chair) d'un âne sauvage à l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui), qui était
en état de sacralisation; mais celui-ci (paix et bénédiction de Dieu sur lui) l'a refusée en lui
disant : "Si je n'étais pas en état de sacralisation, je l'aurais acceptée".

2062. Abou Qatâda (que Dieu l'agrée) a dit : Quand nous atteignîmes Al-Qâha avec le
Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui), certains d'entre nous étaient en état d'ihrâm et
d'autres ne l'étaient pas. Je remarquai que mes compagnons se montraient quelque chose l'un à
l'autre. J'aperçus alors un âne sauvage. Je harnachai mon cheval et je pris ma lance. Mon fouet
étant tombé alors que je montai à cheval, je demandai à mes compagnons, qui étaient en
ihrâm, de me le ramasser. Mais, ils me répliquèrent : "Par Dieu! Nous ne t'aiderons

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