Page 60 - SAHIH MUSLIM

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824. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Que Dieu combatte les juifs qui ont pris pour oratoires les tombes de
leurs Prophètes!"

826. 'Aïcha (raa) a dit : Lorsque l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) fut sur
le point d'expirer, il se mit à étendre sur son visage une khamîsa (pièce d'étoffe rayée) qui lui
appartenait. Quand il se sentait étouffé, il l'écartait de son visage. Puis, il dit : "Que Dieu
maudisse les juifs et les chrétiens qui ont pris les tombes de leurs Prophètes pour oratoires". Il
mettait ainsi en garde contre cette pratique.

Mérite de la construction des mosquées

'Uthmân Ibn 'Affân (que Dieu l'agrée) a répondu en ces termes aux propos que les gens
tenaient sur son compte après avoir reconstruit la mosquée de l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) : "Vous avez déblatéré contre moi; j'ai entendu l'Envoyé de Dieu
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) dire : Quiconque bâtit une mosquée pour Dieu, le Très-
Haut, -selon Bukayr, pour l'amour de Dieu-, Dieu lui bâtira une demeure au Paradis".

Recommandation de mettre le plat de ses mains sur les genoux et abrogation de les plier

832. D'après Sa'd Ibn Abi Waqqâs (que Dieu l'agrée), Mus'ab Ibn Sa'd a dit : Je faisais la
prière à côté de mon père, quand je plaçai mes mains entre mes genoux. Mon père me dit :
"Pose tes paumes sur tes genoux". Quand je plaçai de nouveau mes mains entre mes genoux
mon père me frappa, en disant : "Ceci nous fut défendu; or, nous reçûmes l'ordre de poser les
mains sur les genoux".

Interdiction de mener une conversation pendant la prière après que cela fut toléré

837. 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée) a dit : Quand nous saluions le Prophète (paix
et bénédiction de Dieu sur lui) en priant, il nous rendait le salut. Plus tard, lorsque nous
revînmes de chez le Négus (de retour de l'Abyssinie) et que nous le saluâmes ainsi, il ne nous
rendit pas le salut.
- "Ô Envoyé de Dieu, lui dîmes-nous, (autrefois) quand nous te saluions, tu répondais à notre
salutation".
- "C'est, répondit-il, parce que la prière est une occupation (absorbante)".

838. Yazîd Ibn Al-'Arqam (que Dieu l'agrée) a dit : Pendant la prière, nous parlions et nous
causions ensemble jusqu'à la révélation de ce verset : Tenez-vous devant Dieu, avec humilité.
Ainsi reçûmes-nous l'ordre de garder le silence (pendant la prière).

839. Jâbir Ibn 'Abdillâh (que Dieu agrée le père et le fils) a dit : L'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) me chargea d'une commission. De retour, j'allai le trouver alors
qu'il était - selon Qutayba - en prière. Lorsque je le saluai, il me fit signe. Après avoir terminé
sa prière, il dit : "Tu venais de me saluer tandis que j'étais en train de prier (aussi ne t'ai-je pas
répondu)". Le Prophète, à ce moment, faisait face au côté de l'Orient.

Tolérance à maudire Satan pendant la prière et à se réfugier auprès de Dieu contre lui

842. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Hier, un éfrit d'entre les djinns s'est mis à me tenter pour interrompre ma

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