Page 61 - SAHIH MUSLIM

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prière. Or, Dieu m'a permis de s'emparer de lui et je l'étranglai, j'eus l'intention de l'attacher à
côté de l'un des piliers de la mosquée, afin qu'au matin vous puissiez tous le voir. Et je me
souvins alors des paroles de mon frère Sulaymân (Salomon) : Seigneur, pardonne-moi et fais-
moi don d'un royaume tel que nul après moi n'aura de pareil... Et Dieu chassa l'éfrit qui fuit en
toute humilité."

Tolérance de porter les enfants pendant la prière

844. D'après Abou Qatâda (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu
sur lui) faisait sa prière tout en portant 'Umâma que Zaynab, fille de l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui), a eu de son époux Abou Al-'As Ibn Ar-Rabî'. Quand il se
prosternait, il déposait l'enfant à terre et il la reprenait en se relevant.

Tolérance de faire un ou deux pas pendant la prière

847. D'après Sahl Ibn Sa'd (que Dieu l'agrée), Un groupe d'hommes qui se disputaient à
propos du bois dont fut coupé le minbar (du Prophète), vint trouver Sahl Ibn Sa'd qui leur
répondit, en disant : "Par Dieu! Je sais très bien de quoi et par qui ce minbar fut fabriqué. J'ai
vu en outre l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) quand il s'y installa pour la
première fois". - "Ô Abou 'Abbâs (Sahl)! Raconte-nous l'histoire de ce minbar", lui dit-on.
Sahl reprit alors : "L'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a mandé à une
femme -qu'il n'a pas nommé selon Abou Hâzim - pour lui dire : Ordonne à ton esclave le
menuisier de me fabriquer une estrade en bois pour que je m'en serve pendant mes sermons
publics". Sur ce, le menuisier fabriqua donc ce minbar de trois gradins; puis on le plaça dans
cet endroit sur l'ordre de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui). Le bois de ce
minbar provenait de tamaris d' Al-Ghâba (nom d'une forêt au Nord-Ouest de Médine). Une
fois le minbar achevé, l'Envoyé de Dieu y monta et fit le takbîr (célébra la Grandeur de Dieu
pour commencer la prière). Les fidèles firent de même. (Après avoir récité les passages du
Coran et fait l'inclination), le Prophète releva la tête, descendit et vint se prosterner à terre.
Remontant de nouveau sur le minbar, il fit la deuxième rak'a de la même façon et ainsi de
suite jusqu'à la terminer. Puis, il s'adressa au public en disant : "Ô gens! J'ai fait ceci pour que
vous suiviez mon exemple et appreniez comment je faisais la prière".

Il est blâmable de poser les mains sur la taille pendant la prière

848. Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) a dit : "Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) a défendu d'appuyer la main sur la taille pendant la prière".

Il est blâmable de nettoyer le galet dans la mosquée pendant la prière

849. D'après Mu'ayqîb (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a
dit, à propos de l'homme qui égalise le sol (caillouteux) lorsqu'il va se prosterner : "Si vous
devez faire cela, ne le faites qu'une seule fois".

Il est blâmable de cracher dans la mosquée et surtout au cours de la prière

852. Selon Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui), s'ayant aperçu d'un crachat sur le mur de la Qibla, il le frotta,
puis se tourna vers les fidèles en disant : "Lorsque l'un de vous fait sa prière, qu'il ne crache
pas devant lui, car Dieu se trouve en face de celui qui prie".

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